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智囊回答·; 書院文化傳千年系列報(bào)道之三】

這次的客人

中國(guó)書院學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南大學(xué)岳麓書院教授鄧洪波

韓國(guó)學(xué)中央研究院教授丁淳佑

日本福岡教育大學(xué)教授鶴成久章

美國(guó)哈佛大學(xué)博士,英國(guó)牛津大學(xué)前講師彼得

書院在中國(guó)長(zhǎng)大,影響世界。 唐宋以來(lái),書院為我國(guó)教育、學(xué)術(shù)、藏書、出版、建筑等事業(yè)的迅速發(fā)展,為民俗風(fēng)情的培養(yǎng)、思維習(xí)性以及倫常觀念的培養(yǎng)等做出了重要貢獻(xiàn)。 隨著中國(guó)文化向外部的傳遞,書院制度也逐漸在海外扎根,傳遞中華文明、促進(jìn)中華文明與當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)合,進(jìn)而推動(dòng)了亞洲文明乃至世界文明的迅速發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【快訊】中國(guó)書院怎么影響亞洲文明

文明通過(guò)多樣性交流,通過(guò)交流相互借鑒,通過(guò)相互借鑒迅速發(fā)展。 本期《光明視野·; 智庫(kù)答》邀請(qǐng)來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、日本、美國(guó)的4位專家學(xué)者,與中國(guó)書院就亞洲文明進(jìn)行對(duì)話。

書院在亞洲文明中起著重要的作用

光明智庫(kù):誕生于中國(guó)的書院,將在歷史潮流中走出國(guó)門。 網(wǎng)民們關(guān)心書院在亞洲乃至全球的分布情況如何。 海外書院展現(xiàn)了那些優(yōu)勢(shì)?

鄧洪波:書院在海外的分布范圍是東亞、東南亞這個(gè)以前就流傳下來(lái)的漢字儒家文化圈。 如朝鮮半島,歷史上有903所書院。 日本書院也有一百多所。 越南富江書院、印度尼西亞巴達(dá)維亞(今雅加達(dá))明誠(chéng)書院、馬來(lái)西亞檳城五福書院、南華書院、陳氏書院、新加坡萃英書院、養(yǎng)正書院等都很有名。 另外,意大利那不勒斯城有圣家書院,美國(guó)舊金山有大清書院。 如果說(shuō)書院在東亞、東南亞的流傳是由于培育以前流傳下來(lái)的東方文化,那么書院在歐美的立足就證明了書院在西方文化圈也能維持強(qiáng)大的生命力。

【快訊】中國(guó)書院怎么影響亞洲文明

走出國(guó)門的書院與中國(guó)本土?xí)貉}相承,基本文化效果不變,但受移植時(shí)代、移植地域、移植人及其移植動(dòng)機(jī)等諸多因素的影響,與本土?xí)河钟泻芏嗖煌珥n國(guó)書院重視祭祀、日本書院強(qiáng)調(diào)刻本出版等 在西方國(guó)家西方人建立的書院,如意大利圣家書院,其建立是為學(xué)習(xí)西方文化的中國(guó)人服務(wù)的,其文案和形式與中國(guó)本土?xí)旱牟罹喔蟆?/p>

【快訊】中國(guó)書院怎么影響亞洲文明

丁淳佑:書院是在朝鮮王國(guó)迅速發(fā)展和普及性理學(xué)的最重要的私學(xué)教育機(jī)構(gòu)。 在朝鮮的鄉(xiāng)村社會(huì)中,存在著作為官學(xué)的鄉(xiāng)學(xué)校,但中期以后,鄉(xiāng)學(xué)校的教育活動(dòng)名存實(shí)亡。 書院及相當(dāng)于初中等教育機(jī)構(gòu)的書堂,成為朝鮮中期以后培養(yǎng)地方士林勢(shì)力的重要空間。 1543年,豐基郡守周世鵬設(shè)立白云洞書院,成為韓國(guó)書院的嚆矢。 這個(gè)書院所依據(jù)的模式是中國(guó)白鹿洞書院。 白云洞書院于1550年受朝廷恩賜額紹修書院,成為朝鮮半島最古老的賜額書院。 此后,書院成為推進(jìn)性理學(xué)在朝鮮社會(huì)扎根、本土化最重要的教育機(jī)構(gòu)。

【快訊】中國(guó)書院怎么影響亞洲文明

鶴成久章:在近代以前的日本,社會(huì)制度、文化形態(tài)、各個(gè)方面都受到中國(guó)的很大影響,學(xué)校制度也不例外。 中國(guó)書院制度傳到日本是在江戶時(shí)代的事件。 最早在日本設(shè)立的書院是中江藤樹(shù)的藤樹(shù)書院,是以儒學(xué)授課為首要目的的補(bǔ)習(xí)班。 進(jìn)入江戶時(shí)代后半期,以書院為名義的以學(xué)校、儒學(xué)教育為中心的機(jī)構(gòu)增加了,但大部分都是在私人住宅開(kāi)設(shè)的補(bǔ)習(xí)班。 那個(gè)時(shí)候,日本人的漢文學(xué)習(xí)迎來(lái)了鼎盛時(shí)期,儒學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)模空前之大。 喜愛(ài)儒學(xué)的日本人對(duì)中國(guó)自古流傳的文化興趣非常廣泛,書院制度的相關(guān)知識(shí)也很豐富,當(dāng)時(shí)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展的教育活動(dòng)全方位地吸取了書院的制度和精神。

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