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魏榮康:用木偶繼承古今文明

正在上演的戲被稱為“永樂皇帝觀燈”,舞臺(tái)演員穿著華服,大方得體,歌聲潔白細(xì)膩。 如果看得入迷的話,就會(huì)無視束縛在這些演員四肢上的提線,有時(shí)也會(huì)忘記。 他們是人偶。

拉絲木偶戲又稱木偶戲,是表演者在幕后通過拉絲操縱木偶戲表演的戲劇藝術(shù)形式。 由于老若咸宜、雅俗共賞,提線木偶戲迷上了觀眾,上演的劇目也非常豐富,比較流行的有《雙槐樹》、《珍珠塔》等。 偶像劇的歷史已有2000多年,各地都有。 我們福建這邊的提線木偶戲以韓劇唱腔為中心,雙手合十控制提線木偶表演各種各樣的故事。 我這里現(xiàn)在有60多個(gè)娃娃,是定制的。 每個(gè)人偶在戲里代表不同的身份,扮演不同的角色,有武將、文官、奸臣、皇帝等。 魏榮康像數(shù)家珍一樣介紹。

【快訊】魏榮康:用木偶傳承古今文明

魏榮康出生于福建省龍巖市永定區(qū)古竹鄉(xiāng)黃竹煙村的提線木偶戲世家,從小就對(duì)提線木偶戲感興趣。 1976年,18歲的魏榮康開始和父親學(xué)習(xí)提線木偶戲的表演,成為家族第五代。 學(xué)習(xí)文案首先包括提線和歌唱聲音。 這需要表演者的雙手靈活地操作人偶。 另外,手的動(dòng)作各不相同。 另外,歌曲、嘴、動(dòng)作也必須組合起來。 動(dòng)作和歌詞都像人偶一樣拿出來。 特別是動(dòng)作需要花很長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)。

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魏榮康說,如果想把木偶劇演好,表演者就必須把自己當(dāng)成木偶。 人偶在前面,人在后面,必須讓人偶代表人,表現(xiàn)出和人一樣的喜怒哀樂。 這要求表演者認(rèn)真把握劇本,仔細(xì)揣摩戲中人物的感情和心理,用木偶來表現(xiàn)。 否則人偶的動(dòng)作很奇怪,無法傳神。

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學(xué)藝期間,魏榮康經(jīng)常跟隨父親到廣東大埔、福建漳州等地鄉(xiāng)村演出。 真的到處跑,到處表演。 村子里有臨時(shí)戲臺(tái)。 一個(gè)地方通常一次需要兩三天。 白天結(jié)束,晚上繼續(xù)演。 晚上有時(shí)演三四個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)劇。 當(dāng)時(shí)沒有普及電影和電視,所以來看木偶劇的人很多,大家都很喜歡,有坐著看的,也有站著看的,人來人往,很熱鬧。 魏榮康回憶說。

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20世紀(jì)80年代,20多歲的魏榮康一個(gè)人到各地帶團(tuán)演出,承擔(dān)了經(jīng)營家族人偶劇團(tuán)的重任。 年,魏榮康率領(lǐng)劇團(tuán)成立龍巖市永定區(qū)人偶文化傳承中心。 除了人偶文化傳承中心的負(fù)責(zé)人這個(gè)身份之外,現(xiàn)在的魏榮康還有一個(gè)重要的身份。 它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目絲偶戲的代表傳承人。 目前,我的家庭中只有我還在演木偶戲。 在社會(huì)上也很少有人學(xué)習(xí)和表演木偶戲。 這個(gè)領(lǐng)域也不景氣。 但是,我想繼續(xù)傳達(dá)那個(gè)。 這是我的愿望,也是我父親的遺愿。

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魏榮康說,提線木偶劇都在講經(jīng)典的歷史傳說和民間故事。 這些故事展現(xiàn)了中華悠久的歷史,忠、孝、禮、義等優(yōu)秀以前就流傳著文化,具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 能對(duì)個(gè)體,特別是青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。 木偶劇表演形式活潑生動(dòng),深受青少年歡迎,孩子們可以通過故事了解我們祖先留下的幾千年歷史,了解人類的道理。 享受表演本身也能提高青少年的審美,寓教于樂,很有意義。

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魏榮康從來沒有停止過思考在當(dāng)今飛速發(fā)展的時(shí)代,應(yīng)該如何使木偶戲適應(yīng),使這個(gè)以前流傳下來的藝術(shù)形式走得更遠(yuǎn)。 為了讓來自各地的觀眾聽不懂戲劇的歌詞和臺(tái)詞,劇團(tuán)在舞臺(tái)旁邊設(shè)置了led屏,將臺(tái)詞實(shí)時(shí)地搬上了屏幕。 魏榮康還將臺(tái)詞中的一點(diǎn)地方方言改編成普通話,使觀眾了解歌詞,而不影響其原意和語言美感。

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在再次演出之前傳達(dá)了節(jié)目,魏榮康先生和團(tuán)隊(duì)一起制作了一些新的節(jié)目。 魏榮康說,他在創(chuàng)作時(shí)盡量使文案適合當(dāng)今社會(huì),并適當(dāng)添加當(dāng)下流行的元素。 例如,《八仙游土樓》這部戲是我們?nèi)ツ旮木幍摹?很多游客來這里看客家土樓,所以我們想把八仙這個(gè)以前流傳下來的神話故事和土樓和客家文化結(jié)合起來,讓大家都能了解土樓,感受線偶戲的魅力。

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魏榮康最高興的是,現(xiàn)在的提線木偶戲仍然能夠吸引眾多觀眾,讓我們看到了希望。 魏榮康說,在與景區(qū)合作后,每年都有來自全國各地的游客和研究團(tuán)來到他們的中心,觀看木偶戲,親身體驗(yàn)?zāi)九急硌?,學(xué)習(xí)。 有時(shí)帶隊(duì)的老師說時(shí)間到了,學(xué)生們還不打算去,所以想體驗(yàn)一下。 另外,很多外國人也對(duì)(木偶劇)感興趣,積極了解,入手感受。

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為了讓線偶像劇被越來越多的人知道,魏榮康每次表演都會(huì)鼓勵(lì)觀眾拍照、錄像,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)。 現(xiàn)在社交媒體越來越發(fā)達(dá),在網(wǎng)上發(fā)布的人越來越多,知道木偶劇的人越來越多,可以更好地保護(hù)和繼承它了。

魏榮康一談到自己的弟子,總是難以掩飾驕傲的心情。 陳瑞金以魏榮康為師,學(xué)習(xí)提線木偶戲,表演至今已有15年。 她從小就沉迷于木偶劇,我喜歡木偶劇,也喜歡韓劇。 我可以在家用手機(jī)聽。 晚上睡不著的時(shí)候取出來聽聽就很舒服。 父親沒有讓我學(xué)習(xí),但我又迷上了這個(gè),所以2006年見了老師,向師父學(xué)習(xí)。 我?guī)煾冈谂_(tái)上很細(xì)心,對(duì)表演和教育很嚴(yán)格,但在臺(tái)下對(duì)我們很好,很體貼,在生活上照顧大家。

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在學(xué)藝過程中,陳瑞金也漸漸找到了最適合自己的位置。 我現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)后臺(tái)的控制、鑼、鈸等打擊樂器的演奏,也在學(xué)揚(yáng)琴。 對(duì)我來說演木偶劇是生活中非常重要的一部分。 我和我們劇團(tuán)的其他人和家人一樣,大家團(tuán)結(jié)在一起,一起演出,很熱鬧,很有趣。

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陳瑞金說,目前劇團(tuán)在景區(qū)固定表演,收入穩(wěn)定,而且仍然下鄉(xiāng)演出,賺取額外收入。 一邊做自己的愛好,一邊以此謀生,她很幸福,也很有成就感。 我兒子也喜歡看,每次看我表演“‘ 媽媽好厲害啊我希望木偶戲能一直持續(xù)下去。 我自己的想法是舊的表演。 我的夢(mèng)想是等很多年,等大師老了,演不下去了的時(shí)候,我們自己也組建劇團(tuán)繼續(xù)公演。

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中青報(bào)·; 中青網(wǎng)見習(xí)記者陳鼎源:中國青年報(bào)

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