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用led高清液晶屏展示9件特展文物的情況和細(xì)節(jié)，借用中國(guó)園林的方法，在九閣各閣內(nèi)放置國(guó)寶箱子&hellip； &hellip； 這是故宮博物院年舉辦第一展“國(guó)家寶藏”特展的現(xiàn)場(chǎng)。 觀看了從爭(zhēng)奪國(guó)寶的故宮到中國(guó)館蜿蜒曲折的世博會(huì)長(zhǎng)龍，從紀(jì)錄片《在故宮修文物》到《國(guó)家寶藏》的節(jié)目備受矚目。 這些說(shuō)明，無(wú)論何時(shí)，都需要能講中國(guó)故事的講解員，而不是中華優(yōu)秀以前文化傳入，缺少知音和追隨者。 中華優(yōu)秀以前就流傳著文化這本大書(shū)，考驗(yàn)的不僅是創(chuàng)作者的文化積淀和創(chuàng)造性視野，更是創(chuàng)作者的文化擔(dān)當(dāng)和謙虛的心靈。

文物是承擔(dān)萬(wàn)象光輝的民族基因?qū)殠?kù)，是沉淀歲月記憶的書(shū)。 電視節(jié)目《國(guó)家寶藏》將珍藏在歷史長(zhǎng)河中的文化財(cái)產(chǎn)拉近聚光燈，走進(jìn)大眾客廳文化，是一個(gè)將以前流傳下來(lái)的文化推向前面的生動(dòng)的中國(guó)故事。

在 節(jié)目中，他在《千里江山圖》山重水復(fù)的壯美中一覽前人的背影，聆聽(tīng)曾侯乙前世演奏的華夏正音，感悟千秋不朽的中國(guó)劍魂，追尋司馬光父子生命汗青源流的真&hellip。 &hellip； 從節(jié)目前世的搬家開(kāi)始，國(guó)寶守護(hù)者宣讀誓言?xún)x式感，在姚道傳來(lái)的電視史詩(shī)中構(gòu)筑今昔的文化認(rèn)同，我們的歷史從哪里來(lái)，我們的家園為什么建造，我們的精神有什么培養(yǎng)，我們的未來(lái)有什么樣的視野

節(jié)目的可貴之處在于探索的定位，正如上博館館長(zhǎng)楊志剛先生所說(shuō)，探索有兩層含義。 一個(gè)是在歷史維度上探索古代文明和藝術(shù)的源頭，另一個(gè)是在傳播水平上如何利用各種方法手段，將文物展現(xiàn)在利益之地。 讓文物活下來(lái)，意味著根據(jù)歷史的準(zhǔn)確和表達(dá)的準(zhǔn)確，讓文物溫暖起來(lái)。

1931年創(chuàng)作的《故宮守護(hù)隊(duì)隊(duì)歌》在《國(guó)家寶藏》的舞臺(tái)上演唱，他們?cè)趹?zhàn)火中輾轉(zhuǎn)守護(hù)先秦石鼓，誓死堅(jiān)守文脈。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)畫(huà)顏料造就了唯一的傳人仇慶年荒野找石頭，拋光壞房，探索《千里江山圖》千年不腐的秘訣。 中國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師張錦秋扎根于祖國(guó)西北半個(gè)多世紀(jì)，以唐風(fēng)漢韻的建筑風(fēng)格，打造古樸今韻共存的西安，呈現(xiàn)出世界獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)名片&hellip。 &hellip； 文物記住過(guò)去的歷史，今天的故事也應(yīng)驗(yàn)了，節(jié)目將文物從抽象的歷史記號(hào)變成具象表現(xiàn)和人物故事，釋放出溫暖人心的人文溫度。 在這一過(guò)程中，也調(diào)動(dòng)了參與者真摯的感情，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)文物自身玫瑰脈中承載的中國(guó)智慧虎符對(duì)當(dāng)前密碼學(xué)的指導(dǎo)作用，以及云紋銅禁蠟法原理對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片制造的啟發(fā)作用&hellip； &hellip； 受眾要翻譯文物之美，展示文物獲得別樣風(fēng)采，就需要進(jìn)一步創(chuàng)新電視的表現(xiàn)詞形。 節(jié)目不僅使用了將攝影棚綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)喜劇電影、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)融為一體的混搭模式，在視覺(jué)上也下了很多功夫。

為了處理看不到國(guó)寶真實(shí)身份的遺憾，節(jié)目組將所有舞臺(tái)主視覺(jué)設(shè)置在了長(zhǎng)43米、高7米的巨大led環(huán)形屏幕上。 國(guó)寶前世傳奇表演中，9根透明冰柱前后上下變換位置，利用華麗復(fù)雜的梯形變幻構(gòu)建多維立體的舞臺(tái)空間，將戲劇的舞臺(tái)質(zhì)感嵌入綜藝節(jié)目。