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今天的人喜歡愛(ài)唱唐詩(shī),自然會(huì)把唐詩(shī)變成日常修辭。 春夏秋冬,二十四節(jié)氣,似乎只有一首雋永的唐詩(shī)能感動(dòng)所有的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

春天來(lái)了一縷風(fēng),那是‘ 淑氣催黃鳥,晴天轉(zhuǎn)綠色蘋果。 夏天的一縷荷香來(lái)了,那是‘ 風(fēng)送香味,竹子清澈。 秋天的一滴露水凝結(jié)了,那是‘ 露水從今晚開始是白色的,月亮是故鄉(xiāng)的明。 冬天的雪在飄著。 那是&lsquo。終南陰嶺秀,積雪浮云端。 適時(shí)而動(dòng),天人合一。

【快訊】唐詩(shī)對(duì)夏天的打開方法:景致深處是風(fēng)骨

中央民族大學(xué)歷史系教授、隋唐歷史學(xué)家蒙曼,專門研究浩瀚唐詩(shī)中的四點(diǎn)詩(shī)。 最近,蒙曼教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示,中國(guó)古代是以前流傳下來(lái)的農(nóng)業(yè)社會(huì),古人對(duì)季節(jié)變化,天氣和自然比今天的人要敏感得多。 而古人血液中有詩(shī)意的流變,自然本身富有詩(shī)意,這些元素融合在一起,成為唐詩(shī)四點(diǎn)二十四節(jié)氣的熱情焦點(diǎn),寫得優(yōu)美動(dòng)人。

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沒(méi)有現(xiàn)代鐘表的精確時(shí)報(bào),古人的春種、夏鍬、秋收、冬藏,都遵循自然的節(jié)奏,受到神的安排。 他們看到春天的風(fēng)吹來(lái),產(chǎn)生了那么多春天的感覺(jué),沒(méi)有傷春,也沒(méi)有惜春。 看著冬天的火變紅了,才產(chǎn)生了那么多關(guān)于冬天的感覺(jué),既不苦寒也不溫暖。 天氣和人,在中國(guó)古代人的心中是聯(lián)系在一起的。

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而唐詩(shī)四時(shí)詩(shī)中,古人對(duì)天時(shí)的敏感,也與自己人生的追求、內(nèi)心的世界相互關(guān)懷,蒙曼就是寫夏季唐詩(shī)的例子。

蒙曼指出,縱觀展現(xiàn)4點(diǎn)特色的唐詩(shī),多為寫春秋的詩(shī)。 春花秋月,傷春秋,猶如四點(diǎn)唐詩(shī)的主旋律。 面對(duì)夏天,唐代詩(shī)人的詩(shī)興似乎不活躍。 但是,不可否認(rèn),夏詩(shī)中蘊(yùn)含著專屬大唐文人特殊情況的味道,除了靜謐透明的美之外,還蘊(yùn)含著悅耳的快感和風(fēng)骨。

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有什么舒服的? 蒙曼說(shuō),有李白在端午季節(jié)寫的《江上吟》,饒有興致地?fù)u著五岳,詩(shī)成了笑傲凌滄州。 名聲和財(cái)富長(zhǎng)的話,漢水也應(yīng)該西北流,獻(xiàn)出財(cái)富和世俗的大唐風(fēng)骨。

夏天還有一種清爽,元結(jié)酒的真正氣質(zhì),是凡人的樂(lè)趣。 就像他的《石魚湖迷醉之歌》一樣,石魚湖就像洞庭一樣,夏天的水想要充滿君山的藍(lán)色。 山樽、水為沼澤,酒鬼歷座洲島。 長(zhǎng)風(fēng)連天起大浪,不能廢人載酒舫。 我拿著長(zhǎng)葫蘆坐在沙丘上,喝著酒在四座散步。

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蒙曼說(shuō):元結(jié)寫道。 我們家的旁邊也形成了小風(fēng)景。 那個(gè)景色是石魚湖。 你看石魚湖,我像洞庭一樣浩蕩。 夏天雨多,水上漲,這小石頭魚感覺(jué)像洞庭湖的君山。 想到人很會(huì)造景,眼前一熱,廣闊的草原,廣闊的冰川,這個(gè)時(shí)候心情就會(huì)好一些。

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蒙曼說(shuō),時(shí)任道州刺史的元結(jié),這首《石魚湖中醉的歌》寫的是夏天的痛快,寫的是唐朝的痛快。 詩(shī)人拿著葫蘆,喝了四個(gè)解憂,像食堂的師傅一樣,我給了你一勺,給他一勺。 大家都很高興,但我在這里。 不僅僅是夏天膚淺的喜悅。

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