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新華社上海4月3日電(記者潘清)數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，為綿延數(shù)千年的清明文化注入了新的拷貝。 兩岸專(zhuān)家學(xué)者3日聚集上海，共同探討如何利用網(wǎng)絡(luò)、影像等現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)清明文化的傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)兩岸人民的民族認(rèn)同感。

第七屆海峽兩岸清明文化論壇由上海市公共關(guān)系研究院和臺(tái)灣眾藝益百人文關(guān)懷協(xié)會(huì)合作舉辦，兩岸文化研究者、文創(chuàng)業(yè)者、影像從業(yè)者、生命關(guān)懷從業(yè)者等200多位各界人士參加。

上海市公共關(guān)系研究院院長(zhǎng)陳士良表示，作為中華民族重要的歷史節(jié)日和寶貴的歷史遺產(chǎn)，清明節(jié)是維護(hù)民族認(rèn)同的重要力量。 兩岸城市化發(fā)展的背景下，以前流傳下來(lái)的葬禮習(xí)俗已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的迅速發(fā)展。 清明文化要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新。

陳士良舉例說(shuō)，用影像技術(shù)制作死者生前的錄像，應(yīng)用于葬禮、葬禮、祭掃、追思等各個(gè)環(huán)節(jié)的人生小電影，是清明文化創(chuàng)新的有益嘗試。

從遺體的保存到遺骨的保存、人生經(jīng)驗(yàn)的保存，改變了自古以來(lái)葬禮文化和吊唁儀式流傳下來(lái)的東西，人們對(duì)生命的態(tài)度也發(fā)生了變化。 陳士良說(shuō)。

上海理工大學(xué)副教授魯虹表示，人生小電影是新時(shí)代的喪葬文化創(chuàng)新，也是謹(jǐn)慎追逐遠(yuǎn)方、踐行民德厚道理念的良好載體。 人生小電影服務(wù)對(duì)象龐大，呼吁盡快建立擅長(zhǎng)殯葬文化策劃的大腦互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)。

由香港恒生大學(xué)和福壽園國(guó)際集團(tuán)共同主辦，去年12月正式啟動(dòng)的上海港大學(xué)生命教育自媒體創(chuàng)意大賽得到了兩岸專(zhuān)家的肯定。

臺(tái)灣中華教育文化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易促進(jìn)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)張永山說(shuō)，謹(jǐn)慎緬懷祖先的習(xí)慣是兩岸同根同源的認(rèn)識(shí)共識(shí)。 運(yùn)用現(xiàn)代高科技微芯片技術(shù)改革創(chuàng)意，配合民間文化傳承體系，不僅可以引起青年的參與，讓兩岸分享清明文化的內(nèi)涵，也有利于提高民族的認(rèn)可感。

與會(huì)者普遍認(rèn)為，數(shù)字化時(shí)代需要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字影像等技術(shù)手段，建立適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展需要的生命記錄模型，為兩岸民間人文歷史的保存和傳承探索新的道路，推動(dòng)兩岸融合的快速發(fā)展

:郭成