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【呼喚有情義的文學(xué)】

關(guān)于文學(xué)藝術(shù)是什么這個(gè)問(wèn)題，自古以來(lái)就有很多定義。 從事理論研究的人為此花了很多紙和腦力。 我認(rèn)為衡量這些定義是否可靠，還是回歸情面。 有情，就有文藝愛情越深，藝術(shù)性就越強(qiáng)。 孟繁華先生開始的關(guān)于有情義的文學(xué)的討論，我舉雙手贊成。

從文藝上的傳說(shuō)、美學(xué)上的傳達(dá)傳說(shuō)

關(guān)于情感的傳遞，美學(xué)史上有一個(gè)著名的學(xué)說(shuō)，提出者不是職業(yè)美學(xué)家，而是被稱為俄羅斯著名作家列夫·。 托爾斯泰。 這部作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·； 列尼娜》和《復(fù)活》等許多不朽名作作家試著回答了藝術(shù)是什么這個(gè)問(wèn)題。 藝術(shù)是通過(guò)某種外在的符號(hào)，有意識(shí)地將自己體驗(yàn)的體驗(yàn)傳達(dá)給他人，由他人感染該體驗(yàn)、體驗(yàn)的人類活動(dòng)構(gòu)成的。 托爾斯泰的觀點(diǎn)影響非常大，幾乎所有現(xiàn)代西方美學(xué)史都必須提到。 我想其理由是，他和哪個(gè)職業(yè)美學(xué)家們，和學(xué)院理論家、批評(píng)家們所談的不一樣。

20世紀(jì)的西方文論經(jīng)歷了追尋作者意圖，關(guān)注作家的創(chuàng)作個(gè)性及其形成原因研究，將文學(xué)視為語(yǔ)言的存在物，閱讀作品的復(fù)制品，品味其語(yǔ)言和修辭手段，形成新的批判的過(guò)程。 把文學(xué)看作語(yǔ)言學(xué)研究的一部分，從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和敘事的做法上研究和解體文學(xué)，從形成形式主義、結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué)出發(fā)，解釋和分解文案及其接受過(guò)程，形成接受美學(xué)。 由此，延長(zhǎng)了原本詩(shī)人吟誦、聽眾包圍的樸素直接的過(guò)程。 作者到網(wǎng)民的作品過(guò)程，隨著印刷技術(shù)的改進(jìn)、媒體的創(chuàng)新、出版方法的迅速發(fā)展、市場(chǎng)和社會(huì)生活的一些變化，由于上述各種理論的滋生，變得越來(lái)越復(fù)雜。

關(guān)于文學(xué)的理論增殖，很多深刻。 批評(píng)家們只有面對(duì)這些理論，用這些理論武裝自己，才能讓自己跟上時(shí)代。 但是，他們還必須做出選擇，找到最佳理論，不要在理論叢林中失去自我，而要從理論回到文學(xué)本身。 這個(gè)時(shí)候，本來(lái)只以寫小說(shuō)為主業(yè)，偶爾搞出一個(gè)談對(duì)文學(xué)藝術(shù)看法的托爾斯泰，但他說(shuō)，其中的真正目的還是傳達(dá)文學(xué)藝術(shù)的情意。

托爾斯泰得出的結(jié)論是，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，喚起自己心中曾體驗(yàn)過(guò)的感情，用動(dòng)作、線條、顏色、聲音、語(yǔ)言表達(dá)的形象傳達(dá)這種感情，使其他人也體驗(yàn)到同樣的感情，是一種藝術(shù)活動(dòng)。 理論家圍繞接受者是否能獲得同樣的感情展開討論。 其實(shí)，這不重要。 重要的是傳情本身。 作家心中有理想的網(wǎng)民，必須將感情傾訴于文案，傾訴于這些理想的網(wǎng)民。 受益人用自己的方法，與作者進(jìn)行信息表達(dá)，分享這份感情。

文學(xué)的類型化是不可避免的，但文學(xué)性表現(xiàn)在反類型化的努力上

關(guān)于 文學(xué)，有人指出文學(xué)不過(guò)是生產(chǎn)活動(dòng)。 這很有道理。 他說(shuō)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下文學(xué)存在的情況。 但文學(xué)不等于類型文學(xué)。 文學(xué)研究者通常將文學(xué)分為兩類:文學(xué)的第一研究對(duì)象——獨(dú)創(chuàng)性或經(jīng)典文學(xué)作品和類型文學(xué)。 類型文學(xué)是偵探小說(shuō)武俠小說(shuō)之類的科幻小說(shuō)。 這些小說(shuō)都有吸引網(wǎng)民的手段。 例如，偵探小說(shuō)提供智力游戲的快感。 武俠小說(shuō)依靠的是關(guān)于尚武精神和武功的神話。 言情小說(shuō)講述才子佳人和多邊關(guān)系的故事。 科幻小說(shuō)是用來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)預(yù)想的科學(xué)的。 類型小說(shuō)最早通過(guò)報(bào)紙連載迅速發(fā)展，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支配，所以只有固定一點(diǎn)類型，把握其要素，形成生產(chǎn)流程，才能迅速大量生產(chǎn)。 這樣的小說(shuō)還可以在網(wǎng)民中接受習(xí)性，形成固定的費(fèi)用訴求。