本篇文章1112字，讀完約3分鐘

網(wǎng)絡文學的成果在中華優(yōu)秀以前就離不開文化修養(yǎng)，優(yōu)秀的網(wǎng)絡文學作品根植于中華優(yōu)秀以前文化流傳的土壤中。 由此，網(wǎng)絡文學在作品的文化意義、虛擬世界的想象力、人物形象的精氣神、作品的類型風格等方面，展現(xiàn)出了鮮明的中華文化角度和審美風格。 哪個優(yōu)秀的網(wǎng)絡作家善于從以前傳下來的文化中吸收營養(yǎng)，把中華文化的精髓融合到精彩的故事中，用藝術的方法繼承中華優(yōu)秀以前傳下來的文化？

中國是五千年的文明古國，中華自古以來文化就廣泛流傳。 豐富而悠久的中華文化成為網(wǎng)絡小說的精神富礦，造就了網(wǎng)絡小說的中華特色。

網(wǎng)絡小說的主角是故事的中心。 這些主角往往有著前所未有的文化傳承人格，熱愛自由、自立、勇往直前、積極有為，表明儒家承載著意識和家園意識。 《將夜》的主角是國家棟梁，保衛(wèi)家園，保衛(wèi)民族大義，為天下蒼生不畏艱險，勇于承擔。 《瑯琊榜》(海宴)展現(xiàn)國家大義，講述正義復仇、步步為營的戰(zhàn)略智慧故事。 《紫陽》(風御九秋)所弘揚的是誠心、忠義、孝道、仁善、氣概，內心安定，志向是永恒的精神境界。 近年來，網(wǎng)絡文學海外傳播不斷擴大，《盤龍》(我吃西紅柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破蒼穹》(天蠶土豆)等備受海外網(wǎng)民歡迎的小說積極向上，勇于擔當。

網(wǎng)絡玄幻小說積極吸收以前流傳下來的文化美麗的藝術想象。 作家從古代神話中汲取資源，將傳說中的各路英雄神仙和各種靈異法術演繹成雄奇詭譎、情節(jié)跌宕的故事，洋溢著濃厚的中華文化元素。

從中國傳來的文化對網(wǎng)絡小說的滋養(yǎng)，也體現(xiàn)在中華燦爛文人文化對網(wǎng)絡小說的熏陶、詩書劍氣、琴棋書畫、江湖人生等文案的描摹中，為作品呈現(xiàn)出古典文化的風韻。 《仙路煙塵》(管平潮)以詩詞歌賦傳播古雅的藝術情調，《后宮·； 甄嬛傳》(流瀲紫)中溫柔暗示的甄嬛體，有著中國溫柔敦厚文化從以前就流傳下來的氣息。 網(wǎng)絡作家熱愛中華以前流傳下來的文化，匪我是存、滄月、流瀲紫、滄海明珠等網(wǎng)絡作家的筆名文化氣息濃厚，鮮活色彩芬芳。 紅袖添香、瀟湘書院等網(wǎng)站直接從古典文學中取了“知道是否應該綠肥紅瘦”(在意就亂)、“寂寞空庭春欲遲”(匪我思)等網(wǎng)絡文學作品的名字。 在中國古典小說中，用詩詞寫人物命運的寫法被網(wǎng)絡小說所借鑒，大大增加了小說的文氣，擴展了作品的意蘊，大量使用詩詞是小說中常用的梗，是一種罕見的方法來傳達古典詩詞。

網(wǎng)絡作家熱愛古典文化，從當年的月份開始，每年7年讀10次《上下五千年》，上中學的時候熟讀了《二十四史》、《資治通鑒》、《古文觀止》等書。 蔡智恒最喜歡的作品是《三國演義》。 流瀲紫、滄海明珠等網(wǎng)絡作家很喜歡瀏覽《紅樓夢》。 網(wǎng)絡作家精通四大名著等古典小說，他們通過網(wǎng)絡小說的創(chuàng)作向這些作品致敬。 今天的《悟空傳》用現(xiàn)代觀念改寫西游故事，感動了很多網(wǎng)民。 《后宮·； 甄嬛傳》、《步步驚心》(桐華)等小說沒有《紅樓夢》的影子。 網(wǎng)絡作家對《紅樓夢》的喜愛，通過二次創(chuàng)作表現(xiàn)出對人物命運的同情。 網(wǎng)友評價《奢夫》(憤怒的香蕉)，前兩部是紅樓風，三四部是水滸風，五六七部是三國風，八部以后參考革命史詩的寫作方法。 《高雅寒士》(盜人道三癡)的人物形象、事跡多取材于《世說新語》、《晉書》等，清談、游學、文化史實等文案顯示魏晉風流式文人自古流傳。

網(wǎng)絡玄幻小說對上古神話的借用，蘊含著中國文化特有的觀念，描繪了具有獨特中華民族意義的超自然世界。 《三生三世十里桃花》(唐七公子)中的青丘九尾狐來自《山海經(jīng)》，描繪了天族、翼族、狐族共存的世界，講述了跨越三界的戀愛故事。 在盜墓小說、懸疑小說、仙俠小說中可以看到古代志怪小說和民間文化的流風余韻。 《鬼吹燈》(天下霸歌)展現(xiàn)了瘋狂的想象力和野性的生命力，描繪了一個奇怪的靈異世界，中國民間的奇談怪異和鄉(xiāng)村聊齋故事由來已久。