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青年亞文化是指青少年群體創(chuàng)造的特有的文化價(jià)值體系和生活習(xí)慣。 近年來，基于漫畫、動(dòng)漫、游戲等虛擬世界形成的二維文化在我國(guó)青少年群體中廣泛傳播，成為不可忽視的青年亞文化現(xiàn)象。 二次元文化的破壁和出圈和主流意識(shí)形態(tài)、以前傳下來的文化的相互作用和融通，在彌合世代之間的差距、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、迅速發(fā)展以前傳下來的文化等方面對(duì)青少年起著積極的作用。 但是，如何不讓青少年沉迷于虛擬世界而失去現(xiàn)實(shí)價(jià)值，是必須認(rèn)真思考和面對(duì)的問題。 對(duì)此，中央民族大學(xué)和光明日?qǐng)?bào)組成聯(lián)合調(diào)研小組，通過在線提醒、深入訪談、文案分解、實(shí)例調(diào)查等方法，透視了二次元文化在青少年群體中流行的原因，梳理了其傳播模式、社會(huì)影響，對(duì)二次元文化未來的快速發(fā)展。

主打二次元的視頻網(wǎng)站bilibili (英文名: bilibili，簡(jiǎn)稱b站)在年五四青年節(jié)發(fā)售的“后浪”的視頻成為了廣泛話題。 在多種跨界元素豐富的跨年晚會(huì)上，虛擬歌手洛天依和琵琶演奏家聯(lián)袂演出的《茉莉》等讓觀眾眼前一亮。 在新中國(guó)成立70周年之際，二維網(wǎng)絡(luò)社區(qū)制作的《鋼鐵洪流進(jìn)行曲》的播放次數(shù)超過了600萬次。 共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央、各大學(xué)、央視信息等相繼進(jìn)入b站的二維流行語萌萌噠等進(jìn)入大眾日常生活。 紀(jì)錄片《在故宮修文物》登陸二次元文化平臺(tái)翻出了紅色&hellip。 &hellip； 近年來，在自媒體語境下，青少年以二維因素流行經(jīng)典事物，使學(xué)術(shù)事物走向大眾化，民族事物走向世界化。 二維平臺(tái)也積極拓展邊界，尋找與主流文化和價(jià)值觀的融合點(diǎn)，為青年亞文化尋求正名和理解。 二次元文化為什么這么受后浪歡迎？ 那個(gè)破壁和出圈帶來了那些積極的影響嗎？ 背后又有那些問題嗎？ 本課題組圍繞上述問題進(jìn)行了調(diào)查。

1 .二維和網(wǎng)絡(luò)的相遇

青少年從那里得到了什么？

曾經(jīng)接觸二次元停留在二次元的平面狀態(tài)，現(xiàn)在不同了，二次元滲透到了我生活的方方面面。 二次元入圈7年的lee豆

二次元行業(yè)的能人太多了，笑的p主(也就是文案)真的很有頭腦。 有些人經(jīng)常用自己的解讀和想象力創(chuàng)作不同的作品，有些人是黑科學(xué)技術(shù)人員，有些人是自發(fā)制作字幕組的。 我覺得現(xiàn)在看視頻需要彈幕，看到感興趣的梗和刷屏就會(huì)笑。 二維入圈6年的飛翔的小蚊子

二次元這個(gè)詞本來來自日本，特別是基于acg (動(dòng)漫、漫畫、游戲)等二次元圖像構(gòu)成的虛擬世界，與三次元現(xiàn)實(shí)世界形成鮮明對(duì)比。 網(wǎng)絡(luò)背景中融入了古風(fēng)音樂、歌曲翻唱、家居舞翻唱、網(wǎng)絡(luò)游戲解說、虛擬偶像等新的視聽文案形態(tài)，進(jìn)一步拓展了二維文化的內(nèi)涵。 近年來，二次元文化在中國(guó)廣泛流傳，成為青少年接觸最頻繁的文化表現(xiàn)形式。 以接受、創(chuàng)造、加工、傳播二維文化的最大社區(qū)b網(wǎng)站數(shù)據(jù)為例，客戶年齡集中在1999年至2005年之間。 艾瑞咨詢稱，全年泛二次元客戶規(guī)模達(dá)3.9億人，動(dòng)漫客戶95人后人群達(dá)46.4%，青少年群已成為二次元文化主力軍。

隨著電子媒體的成長(zhǎng)，90后、00后沉浸在二維構(gòu)建的虛擬世界中，享受著現(xiàn)代化視聽手段帶來的文化快感，他們構(gòu)建了自己的語言體系，分享了群體中可以理解的符號(hào)含義，構(gòu)建了自己的精神家園 在父母和其他社會(huì)成員眼中，二次元長(zhǎng)期以來被視為異質(zhì)、大眾、邊緣文化，沒有得到充分的理解和認(rèn)可。 當(dāng)下，當(dāng)二次元自主打破壁壘，向全社會(huì)展示青年亞文化的力量時(shí)，我們必須審視青年一代成長(zhǎng)中不缺的文化形態(tài)為何會(huì)流行。 梳理二次元流行的原因，除了社會(huì)對(duì)亞文化的日益包容和開放、商業(yè)化力度對(duì)二次元的輔助外，還應(yīng)該關(guān)注青少年群體從二次元文化中得到了什么。

通過自媒體建立興趣社區(qū)，青少年可以更容易地找到有趣的對(duì)象，獲得身份證明，滿足精神需求。 現(xiàn)代青少年可以自主選擇自己合適的群體，自主決定自己的行為習(xí)慣和有趣的興趣愛好。 主體性的解放將促進(jìn)青少年對(duì)小眾的有趣發(fā)掘，即使是非主流也能在虛擬世界中找到有趣的棲息地。

調(diào)查表明，興趣是二維虛擬社區(qū)形成的基礎(chǔ)，成員個(gè)人通過對(duì)acg的共同熱愛，建立了比現(xiàn)實(shí)世界更團(tuán)結(jié)的社區(qū):在這樣的社區(qū)中，新聞共享路徑更加順暢，流行語更加迅速地?cái)U(kuò)展。 不僅如此，青少年還將亞文化一貫的反叛和獨(dú)立精神轉(zhuǎn)化為社區(qū)內(nèi)特定的規(guī)則、行為符號(hào)，以維持與現(xiàn)實(shí)世界的距離。 例如，二維視頻的精彩之處經(jīng)常出現(xiàn)前方高能提示和集中彈幕的刷屏。 這是典型的網(wǎng)絡(luò)狂歡，容易制造山車巡航式的快感。 二維構(gòu)建的新媒體空間受到阻抗的現(xiàn)實(shí)壓力，擺脫各種制約，釋放出創(chuàng)造潛力的意義，這也是二維文化流行的心理因素。

在參與式文化驅(qū)動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)為二維傳播創(chuàng)造了多元模型，幫助青少年獲取文化資本。 參與型文化理論認(rèn)為，小說、影視劇的粉絲通過分享心得、改寫，可以獲得積極介入文化生產(chǎn)的權(quán)利。 這個(gè)命題在轉(zhuǎn)移到二維互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)后依然適用。 例如，二維網(wǎng)絡(luò)社區(qū)一般以三重模式實(shí)現(xiàn)青少年群體的參與感。

在 交互模式下，每次發(fā)送彈幕時(shí)都會(huì)進(jìn)行社會(huì)交互。 彈幕是二維世界中與別人互動(dòng)的最小要素，看彈幕是認(rèn)識(shí)別人，出彈幕是表現(xiàn)自己，這個(gè)簡(jiǎn)單的方法可以說是把自我情感表達(dá)和捕捉別人奇思妙想的訴求有機(jī)地結(jié)合了起來。 在創(chuàng)作模式上，唱主貢獻(xiàn)視頻、獲取粉絲、獲取現(xiàn)實(shí)資源的積極循環(huán)為二次元的快速發(fā)展提供了持續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力。 知名p主聚集了越來越多的粉絲，成為二維互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的意見領(lǐng)袖，可以獲取相關(guān)資本。 二維創(chuàng)作自由度高，青少年通過制作表情包和瓷磚素材，烙上鮮明的亞文化風(fēng)格。 在展示模式上，二次元在線下，將線上拜年祭、線上虛擬偶像演唱會(huì)、各種cosplay、漫展連通，為青少年提供文化展示平臺(tái)，在沉浸式的情感感染環(huán)境中獲得文化快感和認(rèn)可感。

2.積極自然的融合

青年亞文化與主流文化呈現(xiàn)出的新關(guān)系

我的民族自豪感是“那年兔子的什么事”給我的？ 如果彈幕每次被&lsquo刷都奇跡有顏色的話，那一定是中國(guó)紅&lsquo。 如果兔子有大國(guó)的夢(mèng)想，我會(huì)哭。 二維入圈4年的樹

熱血?jiǎng)勇?huì)帶來很多正能量。 二次元的世界被構(gòu)筑了，但是里面的人物有著模范的力量，讓你向著夢(mèng)想奮斗。 二維入圈5年的綿羊qwq

青年亞文化和主流文化看似有很多不同，但兩者融合的步伐正在加速，二次元的面貌煥然一新，在與主流社會(huì)的融合中呈現(xiàn)出新的關(guān)系形態(tài)。

非抵抗的文化擴(kuò)張二維與主流意識(shí)形態(tài)的融合。 在媒體環(huán)境下成長(zhǎng)起來的二次元文化與主流文化的關(guān)系，與以前流傳的亞文化研究模式不同，反叛和反抗意義的削減、表現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)作潛力的特質(zhì)爆發(fā)，隱含地?cái)U(kuò)大和融合主流文化&hellip； &hellip； 例如，虛擬偶像洛天依演唱的中國(guó)制造日主題曲《天行健》，用古樸的表現(xiàn)，將工匠精神與中國(guó)歷史聯(lián)系起來，擴(kuò)大了中國(guó)制造日的認(rèn)知度。 從視頻評(píng)論的評(píng)論來看，二次元的客戶對(duì)這種形式表示驚訝和贊賞。

共青團(tuán)中央、各大學(xué)、央視信息等紛紛進(jìn)駐b站開設(shè)賬戶。 以共青團(tuán)中央為例，截至去年7月，b站賬戶粉絲達(dá)到697.9萬人，播出次數(shù)11.5億人。 在其投稿動(dòng)畫中，以二維形式創(chuàng)作的正能量作品不少。 古風(fēng)音樂、嘻哈元素、動(dòng)漫風(fēng)格等因素明顯，語言風(fēng)格也多采用二維流行語，以青少年愉悅的形式，較為有效地傳達(dá)出家國(guó)的情感、民族榮譽(yù)、勵(lì)志價(jià)值等內(nèi)涵。

另外，二次元文化也積極擁抱愛國(guó)主義。 密切關(guān)注主流意識(shí)形態(tài)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“那一年那只兔子是什么”的播放次數(shù)達(dá)到了上千萬次。 它以兔子為主角，詮釋了中國(guó)近代以來的重大歷史事件。 擬人化的角色設(shè)定和口語化的臺(tái)詞很容易被接受，據(jù)采訪發(fā)現(xiàn)，關(guān)注這部動(dòng)畫的粉絲，不僅獲得了歷史知識(shí)，還獲得了民族自豪感。

文藝復(fù)興和再創(chuàng)作二次元是對(duì)以前流傳下來的文化的弘揚(yáng)。 年，紀(jì)錄片《在故宮修文物》入圍bilibili紀(jì)錄片官方賬號(hào)。 這部電影最初由央視首播，不料在二次元社區(qū)大受歡迎。 調(diào)查顯示，那些內(nèi)涵深刻、引人共鳴的影視作品，在看似無緣的二次元文化圈也可以充分理解。 二維社區(qū)活躍的青少年，以流行的姿態(tài)發(fā)掘著以前傳下來的內(nèi)涵，這個(gè)社區(qū)有望成為弘揚(yáng)以前傳下來的文化和超然名利之外的精神的新場(chǎng)所。

二次元與從中國(guó)古代傳下來的文化的結(jié)合，不僅擴(kuò)展到觀看層面，還擴(kuò)展到創(chuàng)作層面。 二次元客人制作的優(yōu)秀古風(fēng)歌曲、國(guó)風(fēng)舞蹈視頻在社區(qū)很受歡迎，獲得了數(shù)百萬次的瀏覽次數(shù)。 古風(fēng)歌舞強(qiáng)調(diào)歷史的再現(xiàn)和傳承，歌詞注重詞韻、典故的搭配，舞蹈要求步伐姿勢(shì)、合樂美感等因素，表演者本身首先要對(duì)以前流傳的文化有深入的了解，然后才能更好地進(jìn)行二次創(chuàng)作。 多個(gè)古風(fēng)愛好者同樣喜愛漢服，以前流傳下來的文化在社區(qū)傳播中的關(guān)聯(lián)和擴(kuò)散效果顯著。 有趣的是，可以說以前流傳下來的文化跟蹤和學(xué)習(xí)，給青少年帶來了更直接、更實(shí)用的文化體驗(yàn)。

同輩激勵(lì)和代際二元正面價(jià)值觀的形成。 現(xiàn)代青少年對(duì)文化文案的深度、廣度要求更高，習(xí)性也在網(wǎng)絡(luò)世界中要求認(rèn)同和情感寄托。 艾瑞咨詢對(duì)中國(guó)二次元顧客迷戀acg的原因進(jìn)行了調(diào)查，有63.4%的青少年表示可以在二次元世界中找到治愈、共鳴和愛。 從二維世界汲取精神營(yíng)養(yǎng)，也會(huì)影響價(jià)值觀的構(gòu)建。

調(diào)查顯示，二次元流行的動(dòng)漫人物，性格并不完美，也有明顯的缺點(diǎn)，但這種現(xiàn)實(shí)、個(gè)性的角色魅力讓二次元粉絲著迷，很多人都能在角色中找到自己的影子。 青少年群體通過對(duì)動(dòng)漫人物的情感投射，加強(qiáng)了對(duì)理想自我的認(rèn)識(shí)。 以《火影忍者》為例，夸張人物的造型和超現(xiàn)實(shí)主義情節(jié)的背后，有著勇敢友誼的夢(mèng)想等價(jià)值觀，特別是鼓勵(lì)青少年發(fā)掘夢(mèng)想，無怨無悔地追求，迎合青少年期待的身份想象不斷擴(kuò)大。 這種認(rèn)可感在同時(shí)代中，通過網(wǎng)絡(luò)討論百應(yīng)，廣為流傳。

調(diào)查表明，二維激勵(lì)的情感共振除了起到同輩之間的正能量激勵(lì)作用外，還起到了彌補(bǔ)代際鴻溝的作用。 b在年前發(fā)行了微電影《小少年》，描寫了喜愛二次元的兒子和沉浸在《越橘花開》公演中的父親最初并不了解彼此的興趣，兩代人之間的隔閡引起了關(guān)系的冷漠。 之后，兒子知道了父親唱歌的夢(mèng)想，瞞著父親修復(fù)了記錄父親年輕時(shí)歌聲的磁帶，制作了動(dòng)畫音樂的短片入住了b站。 父親看了短片，被兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的行為所感動(dòng)，母子和解，關(guān)系變得更親密了。 在調(diào)查中小心描繪網(wǎng)名曲終的網(wǎng)友說:“在這個(gè)短片中，我認(rèn)為兩代人不僅展示了迥然不同的流行文化符號(hào)，還試圖讓大眾了解年輕人所愛的文化。 磁帶和b站是兩代人的愛好，看起來差別很大，但其實(shí)寄托著相似的感情，兩者都用自己的方法塑造了屬于一代人的記憶和價(jià)值觀。

3.不容忽視的隱憂

警惕商業(yè)侵蝕、低俗化和現(xiàn)實(shí)的喪失

有時(shí)，父母會(huì)認(rèn)為是二次元文化&lsquo； 壞的刻板印象是圈子里的一小部分不正當(dāng)風(fēng)氣造成的。 他們的動(dòng)機(jī)不純，但壞的是二次元的名聲。 二維入圈5年的千百次

二次元真的給了我一個(gè)自由開放的平臺(tái)，有時(shí)我不想回到現(xiàn)實(shí)世界，但人并不是一輩子都住在屏幕上。 二次元入圈6年的ahhhhhhha

過度商業(yè)化對(duì)二維文化生態(tài)的侵蝕。 目前，考慮到盈利目標(biāo)等因素，二維互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)正從單一社區(qū)迅速發(fā)展為更加泛化的視頻網(wǎng)站。 但是，調(diào)查顯示，對(duì)二次元的核心顧客來說，二次元是獨(dú)特的標(biāo)簽和文化印記，他們對(duì)社區(qū)商業(yè)化，如為動(dòng)漫新番添加貼片廣告、為迎合受眾而創(chuàng)作速成教程等行為具有天然的抵制和 并且，在一點(diǎn)泛娛樂化創(chuàng)作調(diào)查中，許多二維互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的深顧客表示，資源的流動(dòng)應(yīng)該是無償?shù)墓蚕砗蛡鬟f，但外部資本的參與違背了保護(hù)他們文化棲息地的理念，資本的滲透污染了最后的凈土。

由于軟色情和低俗化問題導(dǎo)致的文案質(zhì)量的折損。 調(diào)查表明，各種商業(yè)文案以二次元名義進(jìn)行非法開發(fā)，造成二次元文化行業(yè)良莠不齊，特別是對(duì)文案色情化的監(jiān)管必須加強(qiáng)。 例如，一些app彈窗推送的新聞經(jīng)常冠以性含蓄的標(biāo)題，標(biāo)記多個(gè)cosplay的照片圖像，以二維名義打色情拷貝的邊球。 這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，直接影響著作為二次元顧客的青少年群體的價(jià)值觀和身心健康，暴露出二次元領(lǐng)域市場(chǎng)監(jiān)管和文案檢查的制度性疏漏。

沉迷于虛擬世界而失去現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值。 二次元與現(xiàn)實(shí)世界不同，即使是破壁，也需要以不觸及現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)責(zé)邊界和底線為前提。 就像曾經(jīng)有cosplay愛好者一樣，給人民海軍退役軍艦裝上參加游戲的赤城、加賀的2艘航母的形象，微博發(fā)照片時(shí)配上文航戰(zhàn)的榮耀，完全無視了行為背后的意義。 調(diào)查表明，類似現(xiàn)象還不少，不僅反映了青少年缺乏歷史常識(shí)，而且青少年價(jià)值觀念的逐漸淡薄，造成了內(nèi)在意義感的喪失和虛無化的困境。 雖然二維與現(xiàn)實(shí)世界之間的壁壘不牢固，但兩個(gè)世界的運(yùn)行規(guī)律仍然有很大的差異。 依托虛擬社區(qū)迅速發(fā)展的二次元在破壁時(shí)，必須更加觀察維持現(xiàn)實(shí)交往所需的道德意識(shí)和規(guī)范約束。

4 .反省和啟發(fā)

在包容中繪制美美的文化圖

二次元文化在現(xiàn)在社會(huì)生活中的擴(kuò)散和滲透表明，二次元文化集團(tuán)積累的文化資本已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中不可忽視的力量。 對(duì)青少年來說，二次元給了他們足夠的成長(zhǎng)空間，但卻創(chuàng)造了另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)有隔閡的世界。 為什么不過度沉迷是社會(huì)各方共同面對(duì)的命題。

防止不良網(wǎng)絡(luò)文化的浸染，加強(qiáng)二維領(lǐng)域的監(jiān)管和自律。 二維網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要被廣大青少年群體接受，重視文案審查和監(jiān)管，制定規(guī)范和誘惑二維文化快速發(fā)展的政策。 加強(qiáng)二維網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)作者身份認(rèn)證，與青少年顧客相比優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)頁面呈現(xiàn)機(jī)制，在二維社區(qū)設(shè)立顧客權(quán)益保護(hù)中心。 并建立二次元領(lǐng)域的自律機(jī)制，締結(jié)二次元文化創(chuàng)造者的道德條約，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督。

誘惑保持二次元的文化活力，營(yíng)造獨(dú)立健康的社區(qū)氛圍。 不重視一刀切，區(qū)別對(duì)待青年文化的正當(dāng)表達(dá)和文案派生中的色情低俗問題。 保證二次元核心粉絲的權(quán)益需求，不滋生過度商業(yè)化的過度娛樂化問題。 作為以文案為中心的泛文化形態(tài)，二次元文化應(yīng)該在保持獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，平衡經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、文化情感、公共性。

發(fā)揚(yáng)中華以前傳下來的文化，支撐高品質(zhì)原創(chuàng)的二維ip。 在二次元文案產(chǎn)品的創(chuàng)作中，重視二次元文化與中國(guó)元素，特別是以前流傳下來的文化元素的融合。 有關(guān)部門鼓勵(lì)有創(chuàng)作精神的作者，在作品創(chuàng)作中進(jìn)行嚴(yán)格的學(xué)術(shù)考證，不得鼓勵(lì)為謀利而粗制濫造的膚淺作品。 雖然是國(guó)風(fēng)音樂等相對(duì)小眾，但要將具有鮮明中國(guó)文化特色的作品納入支援計(jì)劃，開拓專業(yè)的傳達(dá)和展示平臺(tái)，給p主一個(gè)平等寬松的創(chuàng)作環(huán)境。

使青年亞文化與主流文化的對(duì)話道路暢通，創(chuàng)新傳播方法。 根據(jù)青少年的精神訴求開辟二維文化的線下傳達(dá)路徑，支持泛二維展會(huì)、歌會(huì)等活動(dòng)的組織和推廣。 尋找二次元文化與主流文化的交叉點(diǎn)，也是實(shí)踐二次元倡導(dǎo)的友好價(jià)值觀、唯美主義的審美性、對(duì)愛情與理想的崇敬等核心價(jià)值觀的新的話語資源。

包容、理解二維世界的價(jià)值觀，尋求更大的文化認(rèn)同。 二次元文化所表現(xiàn)出的積極價(jià)值觀、文化創(chuàng)造性、青少年群體的熱情和活力等，需要社會(huì)的關(guān)懷和認(rèn)同。 尋找當(dāng)今年輕一代和父輩之間共同的理想信念，打破文化隔閡。 前浪、后浪只有在認(rèn)同和尊重對(duì)方價(jià)值觀的基礎(chǔ)上展開對(duì)話，才能創(chuàng)造出各自的美、美、共的文化圖。 這也是二維文化消除偏見、獲得良性快速發(fā)展的必由之路。 (作者:中央民族大學(xué)、光明日?qǐng)?bào)媒體和文化研究聯(lián)合課題組成員:毛湛文、高山、耿婉桐、白雪蕾、高心語)

:郭成