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原標(biāo)題:導(dǎo)演387◇苗對(duì)老區(qū)人民的堅(jiān)守最為感動(dòng)

民族歌劇《松毛嶺之戀》作為全國(guó)優(yōu)秀的民族歌劇表演作品，于前天和昨天在保利劇場(chǎng)亮相。 許多觀眾淚流滿面地看完了這部歌劇，被閩西蘇區(qū)人民對(duì)革命信仰的堅(jiān)守所感動(dòng)。 比起在第三屆中國(guó)歌劇節(jié)的演出，這次改編的版本的故事更加流暢，情節(jié)也更加合理。 福建省歌舞劇院長(zhǎng)、男中音歌手孫礫向北京青年報(bào)記者表示:“這要靠導(dǎo)演387◇苗的努力，她過(guò)去曾是舞蹈編輯，進(jìn)入歌劇后，她全身心投入，在福建一刺半年多，在業(yè)界導(dǎo)演中并不多見(jiàn)。 而且，她尊重歌劇藝術(shù)，尊重歌劇專(zhuān)家的意見(jiàn)，在有限的空間里把舞蹈思維應(yīng)用到歌劇中。

《松毛嶺之戀》講述的是福建老區(qū)人民送自己的丈夫和兄弟參加紅軍后，對(duì)革命抱有堅(jiān)韌的精神，妹妹30年來(lái)等待著紅軍丈夫阿根廷歸來(lái)的故事。 由于國(guó)內(nèi)缺乏真正的歌劇導(dǎo)演，福建省歌舞劇院另辟蹊徑，請(qǐng)來(lái)了舞蹈學(xué)院導(dǎo)演71苗。 李苗在接受北青報(bào)記者采訪時(shí)表示:“我爸爸在跳舞，小時(shí)候我經(jīng)常在團(tuán)里看他們的演出，經(jīng)?？垂m英老師的演出。 從跳舞開(kāi)始，我的作品就很戲劇化，我的老師平文軍想讓我試試歌劇導(dǎo)演，他給了我一定的啟發(fā)。 歌劇首先是音樂(lè)，我們的舞蹈也首先需要音樂(lè)的解釋。 這兩者有共同點(diǎn)。

接手導(dǎo)演的《松毛嶺之戀》后，靳苗說(shuō):“以前看歌劇總覺(jué)得看了一瞥，但我覺(jué)得這部歌劇完全能夠吸取舞蹈的思考。 因?yàn)楦鑴∫部梢栽?shī)化表現(xiàn)?！?歌劇與思維有關(guān)。 彩排中最打動(dòng)靳苗的是老區(qū)人民對(duì)其信仰的堅(jiān)守，我們?nèi)ラ}西地區(qū)采風(fēng)時(shí)，一個(gè)村子基本上是紅軍的后代，有些家庭有幾個(gè)人為革命而犧牲。 這些人，他們?yōu)橛H人付出和他們的樸素震撼了我。 我去了賴(lài)阿妹家。 阿妹的兒子和女兒思紅軍還健在，老人很內(nèi)斂，接待我很平淡，沒(méi)有刻意表現(xiàn)。 我請(qǐng)思軍談?wù)勊麐寢專(zhuān)粗遥缓笳f(shuō)了一句: &lsquo； 我媽媽是個(gè)很難相處的人。 那時(shí)，我的眼淚嘩嘩地流了下來(lái)。 這句話我很受不了，我以前聽(tīng)過(guò)幾個(gè)故事，他這么說(shuō)也很淡定。 其實(shí)，那一年村里也有欺負(fù)兩個(gè)孩子的人，但是母親不讓他們頂嘴，不解釋?zhuān)棠?，學(xué)會(huì)了做自己的事。

作為舞蹈的演出來(lái)演歌劇，其實(shí)很難。 靳苗對(duì)北青報(bào)記者說(shuō):“一開(kāi)始我希望自己能像舞蹈一樣展現(xiàn)美，但我發(fā)現(xiàn)歌劇有歌劇的表現(xiàn)方法，特別是肢體語(yǔ)言，如果用舞蹈表演的話是假的。 于是，我想方設(shè)法發(fā)揮各自演員的潛力，找到了他們最舒適的表現(xiàn)方式。 因?yàn)?，老區(qū)的人們都很樸素，不需要很多肢體語(yǔ)言。

第三屆中國(guó)歌劇節(jié)以后，主創(chuàng)隊(duì)重新編導(dǎo)了《松毛嶺之戀》。 特別是在解決阿根廷犧牲和思軍誕生的環(huán)節(jié)，本來(lái)很寫(xiě)實(shí)，但現(xiàn)在表現(xiàn)得更詩(shī)意了。 靳苗說(shuō):“這個(gè)地方我不會(huì)糾纏，我會(huì)用舞蹈的思維來(lái)處理過(guò)去沒(méi)有處理的問(wèn)題。 “松毛嶺之戀”在參加全國(guó)優(yōu)秀民族歌劇表演后，還會(huì)發(fā)生變化嗎？ 靳苗說(shuō):“我認(rèn)為藝術(shù)是無(wú)限的。 我一直在做編輯。 這可能就是我對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著吧。 老區(qū)人民的堅(jiān)守是為了信仰，我也是為了藝術(shù)信仰而堅(jiān)守。 文/本報(bào)記者游騎兵