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中新網(wǎng)北京4月28日電(記者上官云)古詩(shī)詞，是中國(guó)以前流傳下來(lái)的瑰寶。 剪紙是扎根于大家記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 如果兩者融合，會(huì)有什么樣的效果？

張多堂剪紙作品《將進(jìn)酒》。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

這一天，《剪影》系列的書(shū)吸引了很多人的目光。 根據(jù)唐詩(shī)、宋詞、元曲的分類(lèi)，各選24首，通過(guò)6位國(guó)家級(jí)非遺傳傳承人的巧手，以剪紙的形式表現(xiàn)出來(lái)。

前幾天，記者采訪了這本書(shū)的作者之一蔚縣剪紙國(guó)家級(jí)非遺傳傳承人周淑英，了解了剪紙技術(shù)背后的傳承故事。

“輪廓”全部是“輪廓·”； 6位國(guó)家級(jí)非遺紙大師作品系列》與以往的趣味讀物不同，以中國(guó)人熟悉的古詩(shī)為引子。

這本書(shū)的編輯責(zé)任介紹，剪紙是一種方式，剪什么樣的文案才能有文化營(yíng)養(yǎng)，不讓年輕人知道。 唐詩(shī)宋詞元曲是廣為人知的自古流傳下來(lái)的文化之一。 可能有人不知道蔚縣剪紙的重彩點(diǎn)染是什么，但對(duì)抬頭望月亮、低頭思念故鄉(xiāng)深有同感。

“剪影·位國(guó)家級(jí)非遺紙大師作品系列”的書(shū)封。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

例如，寒雨在江夜入?yún)?，平明送別客楚山孤。 洛陽(yáng)朋友如問(wèn)，冰心在玉壺上。

這首《芙蓉樓送辛漸》在周淑英的手中，變成了漂亮的剪紙:玉壺上有靈動(dòng)的鳥(niǎo)，纏繞的花枝，壺身勾勒出纖細(xì)的圖案，鋸齒紋清晰。

另外，有點(diǎn)離家老大回去了，鄉(xiāng)音鬢發(fā)未衰。 孩子面對(duì)面不知道，笑著問(wèn)客人是從哪里來(lái)的。

《回鄉(xiāng)做娃娃》被非遺傳人范祆信剪紙，畫(huà)面結(jié)構(gòu)不太雜亂，一棵樹(shù)，三四個(gè)倔強(qiáng)的孩子，還有一個(gè)回家的游子，有點(diǎn)害羞的背影適合大家。 不僅每個(gè)人的表情略有不同，衣服的褶皺也細(xì)膩精巧，刻畫(huà)了家鄉(xiāng)的形象。

范祚信剪紙作品《返鄉(xiāng)人偶書(shū)》。 廣西科學(xué)技術(shù)出版社提供圖

書(shū)中的剪紙，對(duì)我來(lái)說(shuō)很有挑戰(zhàn)性。 因?yàn)楹推綍r(shí)的風(fēng)格不一樣。 周淑英說(shuō)，剪紙有很多類(lèi)型，各有各的技法。 像蔚縣剪紙一樣，需要100把不同類(lèi)型的刀，市場(chǎng)上沒(méi)有賣(mài)的。 需要借用這些工具，用纖細(xì)的線(xiàn)條、人物的表情來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)詞的神韻。

其實(shí)，剪紙也是很多人小時(shí)候記憶中慶祝新年的標(biāo)準(zhǔn)之一，貼在窗戶(hù)、玄關(guān)上的剪紙給生活增添過(guò)濃厚的年味。 但是，在剪紙大師看來(lái)，從某種意義上說(shuō)，這些記憶中的美麗符號(hào)正以意想不到的速度從人們的日常生活中消失。