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亂封大師，真是文化上沒有自信

近年來，列舉了冠以國學名號的各種課程、講座、大師

據(jù)最近媒體報道，楚辭專家文懷沙于6月23日凌晨去世，享年108歲。 文氏去世，引起了關于國學大師的新爭論。

截至目前，百度百科對文懷沙詞條的解釋是:著名國學大師、紅學家、書畫家、金石家、中醫(yī)學家、吟詠大師、新中國楚辭研究第一人。 但2009年2月，作家李輝在《北京晚報》上發(fā)表文案，公開質(zhì)疑文氏國學大師楚辭泰斗的稱號，引起強烈關注。

目前，許多領域、行業(yè)仍然熱衷于封號大師、管理學大師、工藝美術大師、制茶大師、養(yǎng)生大師等。 這種現(xiàn)象，值得我們反省。

許多大師后來被曝光了。 例如重慶縉云山紹龍觀道長李一，曾經(jīng)被認為是養(yǎng)生專家、國學大師，有些電視臺主持節(jié)目，擔任節(jié)目嘉賓。 但后來被曝光了，原來是騙子之一。

各種大師稱號，獲得稱號的人自稱少，多被封號。 從數(shù)量上來說，大師帽子授予比較集中的行業(yè)是國學，有點成績和文名，被稱為國學大師最后的國學大師，最后的國學大師之后有國學大師。

大師的稱號看起來無害，甚至有大人的美。 但是，從掉了一點的大師那里注意到，大師頭銜的背后往往有各種各樣的好處。

比如，李一是電視臺包裝大師，哪怕只有一點點，全國性電視臺也會讓他擔任節(jié)目嘉賓，策劃包裝暢銷書《世上是否有神仙》。 公司與李一密切合作，以所謂高端人群為目標，定期推出養(yǎng)生修煉特訓營，每位學生收取的費用為16800元。 如果李一想親自授課，參加者必須捐贈功德金340萬元。

艾青之子艾丹在接受媒體采訪時表示:“景德鎮(zhèn)，有十幾位大師啊。 據(jù)他說，這些大師束之高閣，專業(yè)平凡，一做花瓶就值十萬元、幾十萬元，只是江湖。

各種大師泛濫，標志不是我們的大師輩出，而是文化不自信。 有些機構(gòu)提到或邀請某個人，要看他是大師、是心理動機、是制造權威、還是自己抬高價格，以吸引粉絲的關注度。

大師是指造詣很深，很有名的學者、專家、藝術家、棋手等。 關于國學大師，至少涉及哲學、文學、史學、古代科學等幾個行業(yè)，有突出的建樹。 有人強調(diào)國學大師需要高尚的人格和人品。

但是，近年來粉墨登場的各類大師，大部分都不是學術同人，不是學術共同體公認的，而是一些機構(gòu)扯虎皮做大旗、利益集團包裝炒作的結(jié)果。 有些學者認為這些大師其實是文化江湖的大師。 人們一方面害怕專業(yè)和文化，另一方面缺乏基本的文化自信，所以想通過做各種大師，讓普通人膜拜。