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原題:用時代力作描繪新中國美術(shù)圖景

中華人民共和國1949年成立以來，包括美術(shù)在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)歷了輝煌的歷史，根據(jù)毛澤東《在延安文藝座談會上的演說》，根據(jù)新中國成立后社會迅速發(fā)展的需要，經(jīng)過反復(fù)討論研究，確立了為人民服務(wù)的方向和上百 隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和綜合國力的提高，特別是經(jīng)過1978年以來改革開放大潮的洗禮，我國文藝呈現(xiàn)出更加繁榮、更加活躍的可喜局面。 中華人民共和國即將迎來70歲生日，回顧走過的歷史，我們深感這一豐碩的成果不容易，并感到自豪和自豪。

如果一個時代的精神和風(fēng)采能夠充分反映在藝術(shù)作品中，贏得廣大群眾的熱烈反響，也許會成為反映這個時代面貌和精神的力量。 推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫建立起來的人民政權(quán)中華人民共和國，極大地解放了社會生產(chǎn)力，激發(fā)了人民高度的政治熱情，激勵了藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品。 以古今用、洋為主，取其精華，剔除其糟粕主張，促使藝術(shù)家們積極挖掘民族以前流傳下來的資源，吸收外來文化的有益經(jīng)驗，為新藝術(shù)創(chuàng)造服務(wù)。

以前流傳下來的中國畫在吸收文人畫、院體畫和匠畫的基礎(chǔ)上，糅合了寫意水墨和工筆的重彩，競爭連連。 明清以來逐漸衰落的人物畫由于新社會的廣泛訴求，再次受到重視，并迅速發(fā)展了新機(jī)。 藝術(shù)家們吸收和改造西洋畫素描造型，使之與以前流傳下來的筆墨有機(jī)融合，形成參與社會變革的人物形象，揭開了我國用筆墨語言創(chuàng)造人物畫歷史的新篇章。 山水畫之手以前流傳下來，發(fā)揮筆下的精神和妙技。 伸手自然，提倡當(dāng)?shù)刈⒁夂蛯懮?，妥善運(yùn)用西洋畫造型手段，在古開今中西形成了兩種不同方法、妙手相融合的藝術(shù)風(fēng)貌，各具新時代氣息。

從歐洲傳來的油畫妙招，經(jīng)過中國早期負(fù)笈西洋研修的一代學(xué)子和20世紀(jì)50年代至60年代中期被派往蘇聯(lián)高等美院學(xué)習(xí)的青年藝術(shù)家的不懈努力，在中國建立了較為系統(tǒng)的油畫教育體制，歷史和現(xiàn)實(shí)泰 中國現(xiàn)代油畫之所以在海外享有盛譽(yù)，是因為油畫家們認(rèn)識到，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)西方油畫的形狀、結(jié)構(gòu)、色彩的妙技，恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊怨乓詠砹鱾鞯睦L畫的寫實(shí)妙技，扎根于中國的現(xiàn)實(shí)，講述中國的故事，才能在國際娛樂圈開展 近年來，有數(shù)十名畫家參加100多件作品的中國現(xiàn)代油畫展，在油畫之前在深厚的法國巴黎和意大利羅馬展出，受到當(dāng)?shù)厮囆g(shù)界和廣大觀眾的高度評價，這些作品在歐洲油畫之前也被認(rèn)為具有中國藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)采。

我國版畫和雕塑歷史悠久，要激活這些以前流傳下來的藝術(shù)形式，一方面必須依賴社會變革的推進(jìn)，另一方面也必須吸收外來藝術(shù)面向現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作經(jīng)驗。 新中國版畫繼承和發(fā)揚(yáng)延安木刻和國統(tǒng)區(qū)版畫藝術(shù)的優(yōu)秀成果，注重挖掘以前流傳下來的水印木刻技法和豐富多彩的民間藝術(shù)寶庫，展現(xiàn)沸騰社會生活，發(fā)揚(yáng)各地特色，形成全國版畫流派多樣、名師輩出的局面。 矗立在天安門廣場上的人民英雄紀(jì)念碑的雕刻，是聚集了許多藝術(shù)家智慧的新中國雕刻開頭的大作。 改革開放以來，城市雕塑備受矚目，反映重要?dú)v史事件的大型紀(jì)念碑雕塑和美化城市、鄉(xiāng)村的裝飾性雕塑大量涌現(xiàn)，建立雕塑公園成為風(fēng)尚。 城市雕塑在我國是新興的事物，這門藝術(shù)具有媒體的多樣性、廣泛傳播和經(jīng)久不衰的特殊性，雕塑家們必須在創(chuàng)作實(shí)踐中重視作品的質(zhì)量，嚴(yán)格把握其寧缺毋濫的本質(zhì)上，作品的藝術(shù)質(zhì)量不斷提高，稍具主題鮮明，形式美感強(qiáng)烈