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近鄉(xiāng)情更膽小,未必能讀懂真實(shí)的中國(guó)

■如果只是以回鄉(xiāng)的身體為文字,以吐露鄉(xiāng)愁的文體,那么任憑感情的吐露和流淌就不足為奇了。 如果我們要把它認(rèn)真當(dāng)作反映鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文體,它不僅需要情感,還需要越來(lái)越多的數(shù)據(jù)支持,更科學(xué)的調(diào)查設(shè)計(jì),更廣泛的代表性。

【快訊】近鄉(xiāng)情更怯 未必讀得懂真實(shí)的中國(guó)

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年王磊光博士《博士生的返鄉(xiāng)筆記:近年來(lái),情更膽怯,春節(jié)回家看什么》和年春節(jié)前夕的黃燈博士《農(nóng)村媳婦眼中的鄉(xiāng)村圖景》后,每年都會(huì)寫(xiě)以春節(jié)返鄉(xiāng)主題素材為主的返鄉(xiāng)體,

返鄉(xiāng)體暢銷的理由有很多,但首要的只是供需兩方面。 從供給側(cè)的角度看,在人口流動(dòng)大的背景下,城鄉(xiāng)社會(huì)的劇烈變遷,給具有相當(dāng)規(guī)模、城鄉(xiāng)兩個(gè)區(qū)域和眾多生活經(jīng)驗(yàn)的青年知識(shí)群體(第一是80后和部分90后)帶來(lái)了直觀持續(xù)的視覺(jué)沖擊和精神體驗(yàn),這是他們自己注意的和 從申訴人的角度看,基本物質(zhì)需求得到滿足后的人們也越來(lái)越追求美好生活的精神,看山、看水、懷念鄉(xiāng)愁就是其中之一。 對(duì)都市喧囂油膩生活感到煩躁的人們,對(duì)我寫(xiě)字時(shí)獲得的開(kāi)朗活潑、清新寫(xiě)實(shí)的田園文風(fēng),也有著久違的天然親近感。 另外,從傳達(dá)媒體自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)看,春節(jié)段是媒體議程設(shè)定較為寬松的空檔期,是風(fēng)土人情、民生民俗等平時(shí)c位軟話題不太容易被剝奪的絕佳機(jī)會(huì)。

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我們可以將返鄉(xiāng)體創(chuàng)作的出現(xiàn)和熱門(mén)置于上世紀(jì)末三農(nóng)問(wèn)題浮現(xiàn)、本世紀(jì)初工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺鄉(xiāng)村呼聲不斷涌現(xiàn)、乃至新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)脫貧到農(nóng)村振興的一系列連續(xù)政策轉(zhuǎn)變和制度安排之中。 其本質(zhì)是在快速城市化和城鄉(xiāng)一體化的歷史進(jìn)程中,對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和農(nóng)村農(nóng)民的主體地位越來(lái)越清晰地反映出來(lái)。 因?yàn)檫@是總體上肯定的現(xiàn)象。

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返鄉(xiāng)體的創(chuàng)作主體是青年學(xué)者、媒體工作者、大學(xué)生,他們長(zhǎng)期回到富人的家鄉(xiāng),對(duì)家鄉(xiāng)情有獨(dú)鐘,孕育了怯懦的鄉(xiāng)愁,不自然。 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),但也應(yīng)該研究調(diào)查案例的科學(xué)性和代表性。

11年前,我在讀博期間參加了學(xué)校組織的首屆千村調(diào)查暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加者都回到了自己的家鄉(xiāng),調(diào)查了當(dāng)?shù)馗母镩_(kāi)放30年的農(nóng)村基本情況。 家鄉(xiāng)的利益在于,生于斯長(zhǎng),熟悉鄉(xiāng)土人情,很快就能融入其中,但問(wèn)題也正好在那里。 天然的便利,使得調(diào)查者過(guò)于依賴每個(gè)熟人的口口相傳,容易疏于深入的采訪、細(xì)致的、周密的評(píng)價(jià)。 最終經(jīng)常,不習(xí)慣不注意,從隨意的全名評(píng)價(jià)直通地區(qū)的黑陷阱,容易犯偏頗的毛病。 從第五年開(kāi)始,學(xué)校在返鄉(xiāng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,在各省增設(shè)固定調(diào)查點(diǎn),鼓勵(lì)師生以研究小組的形式,到自己家鄉(xiāng)以外的所在地進(jìn)行調(diào)查。 連續(xù)11年的結(jié)果顯示,定點(diǎn)調(diào)查的效果、質(zhì)量、數(shù)據(jù)連續(xù)性優(yōu)于返鄉(xiāng)調(diào)查。

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調(diào)查和采訪當(dāng)然有很棒的方法,但首先是融合態(tài)度的問(wèn)題。 如果沒(méi)有一定時(shí)間的共同生活經(jīng)驗(yàn),即使是土生土長(zhǎng)的土著,也未必能得到家鄉(xiāng)人的熱情應(yīng)對(duì)。 我經(jīng)常和學(xué)生說(shuō)我工作后和同事第一次駐村調(diào)查時(shí)沒(méi)有學(xué)習(xí)的事情。 直到住在農(nóng)民家第三天,拿著早缸刷牙的時(shí)候,看到第一天采訪的村民,他驚訝地過(guò)來(lái)問(wèn),你們還沒(méi)走嗎? 你說(shuō)我們本來(lái)要住在這里調(diào)查20天啊。 這時(shí),他又笑嘻嘻地說(shuō)。 那我再和你們談?wù)劇?我第一天跟你們說(shuō)錯(cuò)了。 這樣終于能真正聊天了。

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