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中新網(wǎng)沈陽(yáng)4月26日電(韓宏)是沈陽(yáng)故宮博物館和武漢博物館共同主辦的天地精銳江漢博物館館藏玉器精品展，4月26日在沈陽(yáng)故宮舉辦，展出了從新石器時(shí)代到明清的100多件玉器精品，多為傳世品。

玉在中國(guó)以前傳下來(lái)的文化中占有非常重要的地位，其天生美麗的自然美，在歷史社會(huì)中已經(jīng)被人們所認(rèn)知和珍惜，并逐漸被賦予了豐富的人文內(nèi)涵。

本次展覽分為天地圣靈禮用玉巧奪天工室內(nèi)裝飾玉器溫潤(rùn)秀美玉佩飾三個(gè)部分，上啟新石器時(shí)代，下明清，不同類型的代表性玉器精品100余件，中大作為祭祀禮器，是個(gè)人身份、性格象征的玉璧、玉

在禮儀用玉單元中，神面紋玉璉引起了大家的觀察。 這件玉琮是新石器時(shí)代的玉器，上下寬度稍窄，呈褐色。 這個(gè)展品的圖案用橫線分為兩部分，仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一節(jié)在四角都是人臉的中心線，以四面溝為邊界刻有8個(gè)簡(jiǎn)化的神面紋。 后人推測(cè)琮孔內(nèi)嵌圓筒形銅箱，有鏤空西番蓮紋蓋，蓋中有圓孔，有可能被采用為香薰。

家具玉器上青玉材質(zhì)如耕耘的鳥草山子，繪有堯禪位于舜的典故，雕刻樹叢間的大象和小鳥來(lái)幫助舜耕的畫面，文案生動(dòng)有趣。 另一個(gè)明代白玉四喜童子佩飾只刻了兩個(gè)童子，但從不同的方位上看到了四個(gè)不同姿態(tài)的可愛(ài)童子，設(shè)計(jì)巧妙。 玉蟬是生者佩飾，也是死者的陪葬玉，常見(jiàn)于漢代墓葬文化，本展中玉佩飾單元有白玉蟬，為扁平蟬形，雕工規(guī)整，是典型的漢八刀技術(shù)。

玉佩飾單元還展示了清青玉山水詩(shī)文品牌，是罕見(jiàn)的青玉材質(zhì)、玉質(zhì)溫潤(rùn)。 長(zhǎng)方形，最早的鏤空龍紋，品牌一片淺浮雕山水，柳，舟紋，另一片陽(yáng)刻草書哪里有舟泊柳岸和子岡金？ 上下端各開了一個(gè)小圓形孔，可以穿。 玉牌在明清時(shí)期非常盛行，尤以明子岡牌最為有名。 小玉牌上刻有山水、人物故事、書法，集詩(shī)、書、畫于一身，將中國(guó)書畫的藝術(shù)精髓濃縮在方寸之間，具有相當(dāng)高的藝術(shù)性和觀賞性，身懷無(wú)窮。

據(jù)說(shuō)這次展覽會(huì)將持續(xù)到7月10日。 (完)

李志