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文化

《100個漢語詞匯中的古代風俗史》

許曉著

廣西師范大學出版社

哇堂大笑無其高足&hellip； &hellip； 這些日常我們熟悉的詞語，在說它們的時候是怎么來的，你有沒有想過？ 他們本來的意思是什么？ 和現(xiàn)在的意思不一樣嗎？

那么我告訴你答案真的出乎你的意料。 例如，同軸大笑不代表場景，而是來自感興趣的制度，高足原指的是接力長跑制度的馬，它不是古人遇到的問候語&hellip； &hellip； 追溯根源，會發(fā)現(xiàn)很多意想不到的故事。 在歷史的嚴肅面孔下，有多少感興趣的風俗會被遺忘，有多少會被還原？ 《100個漢語詞匯中的古代風俗史》是一部舉重若輕的筆法，寫下我們生活中熟悉的語言，在輕松開始的閱讀中，不自覺地走向歷史的深度。 與100幅語言相關，相輔相成的畫，仿佛支撐著紙美術館，在審美的旅途中，讓人感受到縝密的歷史質(zhì)地和人情風物的變遷。

例如，沒有這個詞，今天沒有別的事情要寫。 多用于書面語意味著沒有其他東西，或者沒有二心，專一。 但是，在古代，這個字很講究。

《說文解字》:那個，蟲子也是。 從蟲子長出來，像冤屈曲一樣垂著尾巴。 上古草居患之，故無相問。 ？ 那是蛇書上的字。 過去，人們、穴居和草居，多患蛇。 因為這些人一見面，總是心悸。 沒有那個嗎？

這就像后來的問候一樣嗎？ 。 上古時期，恙也是常見疾病。 《易傳》中有記載，上古之世，草居露宿。 這種經(jīng)常被毒藥侵害的疾病，食人蟲，也善于進入人的肚子，吃人的心，人每一次痛苦，所以，俗相勞動者云平安，無病。 根據(jù)這種說法，恙是生活在草叢里的蟲子，很吃人心。 所以，我不是現(xiàn)在理解的小患者。

在本書中，我們可以看到古代學者對恙有三種觀點。 是為了蟲子，還是為了擔心，還是為了野獸？ 一切還好嗎？ 就是這樣嗎？ 問候在我心中還有點勇氣，心里有戚感。 畢竟，在上古，生存安全是第一要務。 然后隨著歷史的發(fā)展，問候語在見面的時候吃了嗎？ 在線上的存在與否是時代的反映。

一字一句地讀，逗人笑，醍醐灌頂，笑。 這些富有趣味的日常用語，串聯(lián)著連語文老師都不知道的來龍去脈、歷史逸聞，制作生動的風俗畫卷，讓我們獲得趣味，飽嘗古代歷史文化知識，回味無窮。 (孫珺)