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原標(biāo)題:他們坐在冰冷的長(zhǎng)椅上，卻自行恢復(fù)了千年前的文明

古籍修復(fù)師用巧妙的手賦予了古籍善本新的生命

與古書有生命的人

他們是終日和廢紙堆在一起的一群人。

他們身上有獨(dú)特的書卷空氣，每個(gè)人的語言溫和平靜，時(shí)間在這里很晚。 你們不來的話，這個(gè)房間就更沒有聲音了。 個(gè)子高的山東姑娘崔志賓一邊修書一邊說。

修復(fù)古籍，可能有十天半。 參與一個(gè)工程，可能三年或五年。 這樣的工作節(jié)奏你必須放寬心。

但是，這項(xiàng)工作并不簡(jiǎn)單。 書庫(kù)里，浩如煙海的典籍等待著他們的妙手回春。 在案臺(tái)上，單張紙一句話也要心靜如水認(rèn)真對(duì)待。

他們像熊貓一樣貴重，但工資比看車的人還低。 雖然文物修復(fù)領(lǐng)域的熱門讓他們成為了明星工匠，但在一輪媒體報(bào)道之后，容貌依舊歷歷在目的依然是廢紙堆和長(zhǎng)椅。 他們度過了這一天，在波瀾壯闊的勞動(dòng)中度過了半生。

千百年的工資火

1980年9月，3名剛高中畢業(yè)的年輕人來到文津街7日，在北京圖書館開始了他們?nèi)松械牡谝环莨ぷ鳌?他們屬于老虎，那年18歲。

同年冬天，在南昌站站臺(tái)，一位78歲的老人與家人告別，坐上了開往北京的列車。 這老人也是老虎，差三個(gè)年輕人和一個(gè)甲子。 這是張士達(dá)老全家下到江西11年后再次回到北京的時(shí)候，從河北老家到北京阿喀琉斯工廠的學(xué)徒已有62年的春秋。

緣之際會(huì)四虎傳承的是刺繡工作古籍修復(fù)。

最初，我不知道自己什么是古籍，為什么必須修復(fù)古籍，古籍的修復(fù)是怎么樣的。 三個(gè)弟子之一劉建明回憶說，張士達(dá)讓他們認(rèn)識(shí)到了這一領(lǐng)域的價(jià)值。

前門外的招待所里，4名師徒朝夕相處，口傳心授、古籍修復(fù)培訓(xùn)班拿回了工資。

年后，由于無法處理親屬進(jìn)京指標(biāo)，張士達(dá)老人只能回江西與家人團(tuán)聚。 幸運(yùn)的是，他帶著朱振彬、劉建明、劉峰三人回去，可以在江西省圖書館完成未完成的課程。

張士達(dá)的高足朱振彬介紹說，古籍修復(fù)在中國(guó)至少有一千年的歷史。 敦煌遺書上有裝飾手的身影，《齊民要術(shù)》中也有關(guān)于圖書修補(bǔ)技術(shù)的記載，故宮武英殿曾是當(dāng)時(shí)皇家古籍修補(bǔ)點(diǎn)。

清末民初、胤雅堂、胤文堂是都城古籍修復(fù)的兩大招牌。 謀生，16歲的張士達(dá)在胤雅堂古書店見習(xí)，然后自立門戶群玉齋。 在琉璃廠，他接觸過郭沫若、馮友蘭、鄭振鐸等文化名流，與魯迅先生也有很多交流。

1956年公私合營(yíng)之際，著名學(xué)者趙萬里建議張士達(dá)進(jìn)入北京圖書館工作，并作為一代國(guó)手予以尊重。

張士達(dá)對(duì)朋友說:“最喜歡修補(bǔ)破書的事，修復(fù)古籍的時(shí)候，身心都很開心。 遠(yuǎn)離舊書修復(fù)這個(gè)職業(yè)后，身體也不擺動(dòng)了。 我要是能為國(guó)家修本更好的書，繼續(xù)繼承古老的文化，就最幸福了。 他在給朋友的信中說:“我八十三歲了。 如果火燃燒了的話，做法很難傳播。 ”。