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人民網(wǎng)成都7月8日電7月6日，由中國作協(xié)《詩刊》社、國際詩酒文化大會主辦，中國詩網(wǎng)、瀘州老藏股份有限公司合作的新時(shí)期詩媒論壇在四川瀘州開幕。 來自中國作協(xié)、中國文聯(lián)、中國新聞協(xié)會、人民日報(bào)社等50多個(gè)文化和媒體機(jī)構(gòu)的100多名詩人、作家、媒體人齊聚酒城，對話詩與媒體融合，以媒體語境下的詩歌創(chuàng)作為主題展開了頭腦風(fēng)暴。

吉狄馬加:期待推動詩歌的繁榮，引領(lǐng)詩歌的走向

作為論壇致辭的一部分，中國作協(xié)副主席、著名詩人吉狄馬加深入論述了當(dāng)今時(shí)代與詩歌傳播的關(guān)系。 他說，我們現(xiàn)在進(jìn)入了前所未有的快速、多元化、開放的全媒體時(shí)代，全媒體、全媒體和全效媒體幾乎無處不在，新時(shí)代語境下的詩歌創(chuàng)作和詩歌與媒體融合發(fā)展迅速 寫詩需要強(qiáng)大的精神力量，詩要獲得網(wǎng)民、獲得廣泛的共識和公眾的說服力，就需要輿論的支持和良好的傳達(dá)空間。 當(dāng)今世界也是與媒體密切相關(guān)的世界，全媒體和電子化平臺正在改變著我們的生活習(xí)慣和寫作方式，給包括詩在內(nèi)的創(chuàng)作、傳播和評價(jià)系統(tǒng)帶來了前所未有的變化。 現(xiàn)在，詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了以前流傳下來的紙質(zhì)媒體和平面媒體投稿并舉、繁榮的時(shí)代，這需要我們更加關(guān)注當(dāng)下詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)狀。 中國作家協(xié)會以及《詩刊》社、中國詩歌網(wǎng)在文芳閣視野下繼續(xù)推動詩歌繁榮快速發(fā)展，做點(diǎn)什么，開通詩歌相關(guān)主流媒體、大眾媒體、新興媒體以及以前傳入媒體的渠道，起到引領(lǐng)詩歌快速發(fā)展方向的作用

胡占凡:傳媒界詩人負(fù)責(zé)推動詩歌與媒體的融合

中國文聯(lián)副主席、中國電視藝術(shù)家協(xié)會主席胡占凡在論壇上表示，一個(gè)時(shí)代有時(shí)代文藝，一個(gè)時(shí)代有時(shí)代精神，新時(shí)代呼喚杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家和理論家。 他特別提到從事媒體工作的詩人們，為了傳達(dá)媒體的變化，應(yīng)該有更敏銳的感知和更深刻的思考。 因此，今天的論壇立足于媒體語境下的詩歌創(chuàng)作這一主題，是對當(dāng)下詩歌創(chuàng)作的交流、探討。 作為詩人的媒體人，肩負(fù)著推進(jìn)詩與媒體融合，向縱深迅速發(fā)展的責(zé)任。

對詩來說，進(jìn)入了新的時(shí)代，詩人們應(yīng)該創(chuàng)作怎樣的詩呢？ 如何在詩歌中體現(xiàn)人民性、現(xiàn)代性？ 如何創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代的詩呢？ 詩人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)和社會的擔(dān)當(dāng)，用詩記錄新的時(shí)代，謳歌新的時(shí)代。

張建星:有一首影響很大的詩，很符合時(shí)代、人民的生活

所有的好詩都來自靈魂，都與時(shí)代密切相關(guān)。 偉大的文學(xué)家、詩人對語言復(fù)制有神圣的敬畏感。 中國新聞協(xié)會理事長、中國檢索理事長張建星認(rèn)為，有一首影響深遠(yuǎn)的詩，與時(shí)代、人民的生活非常吻合。 例如，藍(lán)色的《大堰河-我的保姆》等作品用最樸素的語言和感情來表現(xiàn)時(shí)代下的個(gè)人體驗(yàn)。 他坦言，現(xiàn)代詩歌缺乏20世紀(jì)50年代初、80年代初那樣真正符合時(shí)代、符合人民感情、影響詩人靈魂開花的真正詩篇。 中國文學(xué)能不能從高處走上高處，首先邁出這一步的一定是詩。 這是中國文學(xué)所解釋的。

李少君:新時(shí)期的詩歌美學(xué)，應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識

《詩刊》社主編、著名詩人李少君表示，此次舉辦新時(shí)期詩媒論壇，期待新時(shí)期詩的美學(xué)建構(gòu)，最重要的是樹立以人民為中心的主體意識。

在新時(shí)期詩歌媒體論壇上，李少君以“新時(shí)期詩歌的幾個(gè)關(guān)鍵詞”為題，詳細(xì)闡述了他深厚的詩歌理念。 他首先從西方哲學(xué)的角度，說明了詩的主體性這一現(xiàn)代概念。 他認(rèn)為強(qiáng)調(diào)人民性與主體性的結(jié)合是中國詩歌的現(xiàn)代方向。 我認(rèn)為新詩已經(jīng)過了100年，距今迎來了第200個(gè)年頭，現(xiàn)在最重要的是構(gòu)筑其主體性。 這種主體性既不是依附性地遵循西方現(xiàn)代主義，也不是回到過去，而是通過合并積累，反復(fù)傳到自己以前，打開現(xiàn)代性，確立中國新詩的自主之路。