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新華社太原12月11日電題:古老文化的跨界演繹受到第四屆山西文博會(huì)的注意

新華社記者王菲菲、馬曉媛、解園

只要戴上頭盔，千年沉睡的文化財(cái)產(chǎn)就可以通過方向盤生存。 以前技術(shù)傳入市場(chǎng)時(shí)，中國(guó)四大名硯之一澄泥硯不僅實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、精品化，而且走出了國(guó)門。 文化與旅游融合，讓你在古城里游得更豐富&hellip； &hellip；

在日前舉行的第四屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上，歷史文化底蘊(yùn)深厚的山西深入挖掘文化資源，并將其跨界融合。

科學(xué)技術(shù)的加拿大文化財(cái)產(chǎn)活動(dòng)

在美成天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展的展臺(tái)上，兩個(gè)戴著3d眼鏡的孩子不時(shí)伸出雙手，觸摸眼前的佛像。 在旁邊的展位上，剛體驗(yàn)過vr技術(shù)的市民郭先生稱贊說“很棒”！ 連石像的表情都清晰可見。

天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展是本屆山西文博會(huì)最火的展示區(qū)之一。 很多游客一到文博會(huì)就來到這個(gè)攤位，人多的時(shí)候需要編號(hào)體驗(yàn)。 員工說。

科技與文化的融合正在重建人們了解文物的方法，通過高科技的手段，沉睡千年的文物現(xiàn)在走出博物館，生動(dòng)地展現(xiàn)在人們面前。

數(shù)字復(fù)原技術(shù)一方面可以記錄文物的真實(shí)樣子，為后世提供修復(fù)的依據(jù)，另一方面可以通過多樣、互動(dòng)的表現(xiàn)方法，增進(jìn)觀眾對(duì)文化的全面了解，提高大家對(duì)歷史文化的熱情。 天龍山石窟博物館副館長(zhǎng)崔曉東如是說。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也使文物的保護(hù)變得容易了。 山西文物產(chǎn)業(yè)集團(tuán)依托第三方企業(yè)搭建文物安全監(jiān)管大數(shù)據(jù)平臺(tái)，整合呼叫中心、視頻監(jiān)控、巡檢監(jiān)督等系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文物安全狀況綜合感知、災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)智能預(yù)警、應(yīng)急處置聯(lián)動(dòng)融合等功能。

通過連接當(dāng)?shù)財(cái)z像頭，安裝消防報(bào)警、環(huán)境監(jiān)測(cè)等傳感器，對(duì)相應(yīng)的文物和地區(qū)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。 對(duì)比盜竊、警戒區(qū)域入侵、煙霧火災(zāi)的情況，在危險(xiǎn)情況發(fā)生后，第一時(shí)間通知相關(guān)人員處理及時(shí)。 工作人員劉杰介紹說，該平臺(tái)的應(yīng)用將在未來實(shí)現(xiàn)全省全部文物的全天候監(jiān)控和監(jiān)控。

傳承創(chuàng)新三寶再現(xiàn)芳華

文博會(huì)上，以前流傳下來的技術(shù)項(xiàng)目種類豐富，其中江州澄泥硯、平遙推光漆器和琺瑯華器尤為引人注目，被譽(yù)為山西三寶。 這些古來相傳的技藝在傳承中不斷地創(chuàng)新迅速發(fā)展，經(jīng)過時(shí)間的洗禮越發(fā)閃耀。

在平遙推光漆器展臺(tái)前，工藝精美、古樸典雅的首飾盒、屏風(fēng)、擺件等工藝品吸引了眾多游客。

平遙推光漆器以推光和描金畫技術(shù)著稱，其頭發(fā)裝飾技術(shù)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 早在平遙縣成立了推光漆藝文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)，集教學(xué)研究、設(shè)計(jì)生產(chǎn)和展覽銷售為一體，以國(guó)家級(jí)大師和省級(jí)大師為龍頭，形成了以民間藝人為中心的設(shè)計(jì)創(chuàng)作隊(duì)伍，恢復(fù)了瀕臨失傳的民族原有技術(shù)。

同為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的江州澄泥硯改變了原本單調(diào)的顏色，通過技術(shù)革新使澄泥硯的顏色更加豐富，硬度、密度得到了提高。 自2000年赴新加坡參加春季至河畔迎接新年活動(dòng)以來，江州澄泥硯走出國(guó)門，在波蘭、阿聯(lián)酋、美國(guó)等30多個(gè)國(guó)家展出。