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全世界的博物館正在發(fā)生數(shù)字化革命，用數(shù)字技術(shù)開(kāi)拓新的展覽形式，增強(qiáng)展覽效果，提高參觀體驗(yàn)，加強(qiáng)文物保護(hù)&hellip； &hellip； 數(shù)字技術(shù)使博物館在實(shí)體之外重建了無(wú)數(shù)個(gè)性化、隨時(shí)隨地訪問(wèn)的身邊博物館。 博物館的存在方式和服務(wù)方法將隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用而發(fā)生巨大的變化。

把手機(jī)對(duì)準(zhǔn)古代建筑，你就會(huì)知道古代人是怎么建造的。 手機(jī)配合古典書(shū)籍的話，可以看到頁(yè)面上本來(lái)沒(méi)有的各種數(shù)據(jù)表，也可以聽(tīng)到古人的朗誦。 當(dāng)手機(jī)對(duì)準(zhǔn)特定的景點(diǎn)時(shí)，身著戲服的演員出現(xiàn)在畫(huà)面上，在一分半內(nèi)表演有關(guān)歷史的戲劇，顧客可以和這個(gè)虛擬人物拍照留念&hellip； &hellip； 以前在科幻電影中出現(xiàn)的場(chǎng)景現(xiàn)在已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。 通過(guò)加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，博物館展覽將突破現(xiàn)有的時(shí)空限制，為顧客提供更加多樣化的參觀體驗(yàn)。

在這場(chǎng)數(shù)字革命中，我國(guó)的博物館也必須馬上趕上世界潮流。 近年來(lái)，中國(guó)博物館應(yīng)用數(shù)字技術(shù)取得了豐碩成果，進(jìn)入清明上河圖紫禁城天子的宮殿數(shù)字圓明園等數(shù)字項(xiàng)目備受觀眾歡迎。 許多博物館、紀(jì)念館使用數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，無(wú)論是原始人日常工作的場(chǎng)景，還是紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，都在現(xiàn)代模擬技術(shù)的運(yùn)用下得到了充分利用，極大地激發(fā)和激發(fā)了參觀者的趣味性。

但是，我國(guó)博物館的數(shù)字化事業(yè)也面臨著挑戰(zhàn)。 首先展品數(shù)字化事業(yè)量巨大，目前實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的文物數(shù)量很少，難以滿足觀眾數(shù)字化參觀的訴求。 我國(guó)是文明古國(guó)，僅國(guó)有博物館就有3750多萬(wàn)件，受展覽面積和文物保護(hù)需要的影響，很少能展出。 多件文物每十幾年到幾十年只展出一次。 在《清明上河圖》、《石渠寶笈》的展覽會(huì)上，大排長(zhǎng)龍，一票難求的盛況凸顯了這一矛盾。 因此，必須加大館藏文物數(shù)字化的投資。 數(shù)字化不僅僅是照片和視頻，更是制造數(shù)字化的產(chǎn)品。 故宮博物院曾建造了五代著名畫(huà)家黃蔭的《寫(xiě)生珍禽圖》數(shù)字化產(chǎn)品，帶動(dòng)了畫(huà)面上的鳥(niǎo)類昆蟲(chóng)，真實(shí)地再現(xiàn)了畫(huà)家精妙的筆法和對(duì)驚人細(xì)節(jié)的注意與把握。 這種數(shù)字化產(chǎn)品需要資金、技術(shù)和時(shí)間，任務(wù)量巨大。

其次，要加強(qiáng)利用數(shù)字技術(shù)深入挖掘文物展品內(nèi)涵的意識(shí)。 我國(guó)博物館數(shù)字化尚處于初期，相關(guān)網(wǎng)站和應(yīng)用比較簡(jiǎn)單，與客戶交流不強(qiáng)，需要增強(qiáng)展覽的知識(shí)性、幽默感和娛樂(lè)性。 很多文博的應(yīng)用還是很無(wú)聊，幽默感和娛樂(lè)性不強(qiáng)。 目前，青少年群體已經(jīng)成為中國(guó)博物館的主流參觀群體，他們精通數(shù)字技術(shù)，博物館的相關(guān)應(yīng)用如果被他們視為落后的老土，不利于吸引他們掌握參觀學(xué)習(xí)性。 近年來(lái)，我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)層出不窮，相關(guān)研究也具有新的意義，如何將這些最新發(fā)現(xiàn)和最新研究成果應(yīng)用于數(shù)字展品，成功的例子很少。

總之，數(shù)字博物館不僅要給博物館披上數(shù)字化的外衣，還應(yīng)該成為深入挖掘博物館文物內(nèi)涵，立體展示文物價(jià)值的契機(jī)。

我是誰(shuí)？ 從哪里來(lái)的？ 你要去哪里？ 這三個(gè)問(wèn)題是社會(huì)科學(xué)和人文藝術(shù)的三個(gè)終極問(wèn)題，據(jù)說(shuō)博物館正好可以回答這三個(gè)問(wèn)題。 對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，博物館也是我們認(rèn)識(shí)中華民族起源，思考中華文明快速發(fā)展和未來(lái)的重要平臺(tái)，對(duì)增強(qiáng)民族自信、文化自覺(jué)起著重要作用。 現(xiàn)代中國(guó)博物館要承擔(dān)這樣重要的使命，就必須積極應(yīng)用最新的數(shù)字化技術(shù)，講中國(guó)的故事，讓文物活下來(lái)。 張賀