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讀賀小晴《天邊的學(xué)?！?/p>

□白浩(成都)

記錄扶貧智、教育改革兩個(gè)主題的報(bào)告文學(xué)“天邊的學(xué)校”給人一種沖擊和興奮感，這首先來(lái)自于選擇點(diǎn)上典型而突出的問(wèn)題意識(shí)。 在遙遠(yuǎn)貧困民族地區(qū)天邊學(xué)校的改革與崛起，事情本身具有代表性、傳奇性，其中所包含的承擔(dān)某些沉重兩端的普遍意義更為陡峭，木里中學(xué)的崛起自然是一種情況，甚至其過(guò)程充滿(mǎn)偶然性，但它卻是歷史和未來(lái)

在城市化的現(xiàn)代文明進(jìn)程中，城鄉(xiāng)分化已是突出的現(xiàn)象，一方面在資源聚集下超市中學(xué)層出不窮，另一方面是鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至縣基礎(chǔ)教育的滑坡、空心化，教育資源流失是共性，這是歷史，也是現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻存在。 基礎(chǔ)教育的虛弱化、空洞化不僅會(huì)導(dǎo)致腳下迅速的水土流失，更嚴(yán)重的是會(huì)掏空高度貧困地區(qū)的造血功能，造成貧困一代之間持續(xù)和固化的威脅。 從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題是共性化的，但另一方面是處理路徑的案例化和偶然化。 木里中學(xué)改革和崛起的核心驅(qū)動(dòng)因素是棠湖中學(xué)校長(zhǎng)劉凱，他與木里的個(gè)體有關(guān)，很少有能激發(fā)他獻(xiàn)身感情和多方面資源的震撼力。 他的感動(dòng)和難得是毋庸置疑的，但從資源上講，他可以調(diào)動(dòng)品牌中學(xué)棠湖中學(xué)、省教科學(xué)院的權(quán)威教育資源，對(duì)內(nèi)也可以對(duì)縣教育局長(zhǎng)、木里中學(xué)校長(zhǎng)、縣委縣政府產(chǎn)生重要影響，從過(guò)程上講，是這樣一個(gè)有吸引力的人物的全過(guò)程。 對(duì)貧困落后的木里中學(xué)來(lái)說(shuō)，突破困境的難度和劉凱之幸，就像擁有神之手功能的外來(lái)人一樣。 因此，不得不承認(rèn)，這一改革奇跡是案例化和偶然性的聚合，因此必須引起對(duì)高度貧困地區(qū)教育開(kāi)發(fā)未來(lái)通用化道路的質(zhì)疑和思考，歸根結(jié)底這種事例的借鑒和宣傳難度不可估量。 所以，這份報(bào)告文學(xué)在一個(gè)方面支撐著兩個(gè)沉重的擔(dān)子。 一個(gè)是歷史的沉重，一個(gè)是未來(lái)快速發(fā)展路徑的沉重。 并且，這也是案例化、偶然性上撬動(dòng)共性化、必然性的嘗試。 那個(gè)沒(méi)問(wèn)題嗎？ 歷史和現(xiàn)實(shí)是殘酷的。 因?yàn)榕既恍?、案例化需要突破沉重的歷史邏輯。 但是，在這場(chǎng)沖突中，有無(wú)共性的路徑、必然性的路徑構(gòu)建的可能性，其探索之路可能已經(jīng)在不知不覺(jué)中擴(kuò)展。 具有這種偶然性。 那個(gè)人具有那個(gè)人的偶然性。 關(guān)于各自的偶然性自然脆弱，具有偶然性。 但是，許多偶然性聚集不是必然之路，而是推開(kāi)了體制規(guī)則的必然之門(mén)嗎？ 劉凱和棠湖中學(xué)的案例中出現(xiàn)的，不是制度性的精髓共性嗎？ ！ 我們不也集中了全社會(huì)的力量，把各種偶然因素與消除貧困的攻防大業(yè)聯(lián)系在一起嗎？

正是面對(duì)這個(gè)話(huà)題的嚴(yán)重性和嚴(yán)肅性，這部作品在寫(xiě)作上保持著生活原生態(tài)還原的紀(jì)實(shí)性筆法。 材料詳實(shí)，文章簡(jiǎn)潔精煉，作品對(duì)事物和人物總是不高，具有虛構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性，在感情上總是處處以克制的姿態(tài)，尊重事物本身的客觀性。 事情本身情節(jié)曲折龐雜，涉及的社會(huì)面很廣，本作展開(kāi)的文案這個(gè)密集度很高，所以在不注水煽情的寫(xiě)作方式中，敘事節(jié)奏更為緊迫，全篇干貨，這是報(bào)告性的充分體現(xiàn)。 在有些生動(dòng)的細(xì)節(jié)中，比如老教師董洪丹帶徒弟達(dá)瓦央初去海洋公園看海豚，這很適合坐多種列車(chē)，抒情解悶啊。 但是，作者無(wú)論如何也不要臉，這樣一來(lái)，全篇一直保持著冷漠的情緒張力和事物原生態(tài)的思想活力。

作品雖然報(bào)告了木里中學(xué)的崛起，但并不是以好人的好姿態(tài)來(lái)報(bào)告結(jié)束，相反在尊重生活真實(shí)邏輯的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出道路上開(kāi)放的思想空間。 正因?yàn)榱私猬F(xiàn)實(shí)生活邏輯的真實(shí)性，作品才沒(méi)有神化木里中學(xué)的改革，但在縝密的歷史中處處讓人覺(jué)得是不完整不神圣的改革，展開(kāi)了各種不如意，大膽觸及爭(zhēng)議性話(huà)題，開(kāi)辟了道路上的反思空間。 例如，黃河的任職是否涉嫌鍍金下派。 學(xué)校的教師、干部對(duì)此的拒絕是否有道理。 改革困境被外力突破，它是否有內(nèi)部處理的可能性學(xué)校改革是否有依賴(lài)縣政府的支持硬壓力粗暴的嫌疑。 棠湖中學(xué)、劉凱、省專(zhuān)家的介入是個(gè)案偶然，還是社會(huì)快速發(fā)展的必然，木里中學(xué)教師團(tuán)體、知識(shí)分子理念內(nèi)能否展開(kāi)革命，他們從改革阻力到改革主體、改革動(dòng)力的一些變化如何？ 再者，即使改革成功，問(wèn)題也不會(huì)結(jié)束，改革前教師必須挨打，但現(xiàn)在即使改革成功，教師也想逃跑。 人物精神世界深處的挖掘、歷史包袱、現(xiàn)實(shí)意義的挖掘，都是道路上的新問(wèn)題和新空間，作為報(bào)告文學(xué)，作品自然沒(méi)有回答這些問(wèn)題。 雖然讀起來(lái)很遺憾，但是在被抑制的文案中依然展現(xiàn)出了事實(shí)本身的開(kāi)放力量。 這也不是報(bào)告文體的力量。

(作者是四川師范大學(xué)教授)