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1月1日，電視劇《啼笑書(shū)香》已經(jīng)在愛(ài)奇藝低調(diào)上線，開(kāi)啟了首播模式。這部電視劇拍攝于2013年，距今已經(jīng)9年的時(shí)間。該劇由潘粵明、周知等演員主演。放在當(dāng)年，也就是拍攝時(shí)間當(dāng)中，周知和潘粵明還是剛剛起步的青年演員。因?yàn)檫@部電視劇“年代久遠(yuǎn)”，所以開(kāi)播之后，播出方式也非常低調(diào)，平臺(tái)方面甚至于沒(méi)有給首頁(yè)推薦。

最近有些青年孩子們寫(xiě)劇評(píng)文章，動(dòng)不動(dòng)就是這個(gè)王炸了，那個(gè)王炸了的。我見(jiàn)已經(jīng)有劇評(píng)文章說(shuō)，這部《啼笑書(shū)香》也是王炸了?！巴跽ā边@個(gè)詞，顯然已經(jīng)爛大街了。像潘粵明的這部《啼笑書(shū)香》，無(wú)論在網(wǎng)絡(luò)播出的熱度上，還是本身的質(zhì)量上，都十分一般，如果把這樣的作品稱(chēng)之為“王炸”，不是“王炸”這個(gè)詞沒(méi)含金量，就是用這個(gè)詞的人沒(méi)含金量。

《啼笑書(shū)香》是基于《儒林外史》改編而來(lái)。但最終播出的故事，并非《儒林外史》當(dāng)中的?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)全新的古代書(shū)生的電視劇作品。這樣的作品，放在當(dāng)下，似乎是過(guò)時(shí)了。不過(guò)，該劇拍攝水平，道具質(zhì)感等等，還是相對(duì)不錯(cuò)的，這一點(diǎn)，也需要肯定一下。我認(rèn)為它過(guò)時(shí)，主要在劇作的情感內(nèi)容上。這種古裝書(shū)生劇，放在二十年前，應(yīng)該算是正當(dāng)紅的。

等于說(shuō)，《啼笑書(shū)香》在自己的拍攝年代，已經(jīng)算是過(guò)時(shí)的了。這部電視劇骨子里邊，是新千年之后《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》之類(lèi)電視劇的變種，講的是封建時(shí)代，貪官污吏橫行，而皇帝又不怎么圣明的情況之下，讀書(shū)人，尤其是那些有良知的讀書(shū)人們?nèi)绾巫蕴幍墓适?。在《啼笑?shū)香》當(dāng)中，潘粵明飾演的男主角，是一名窮苦的讀書(shū)人，靠當(dāng)私塾先生糊口。另一位男主，則是被皇帝下放到滁州的官員。

這部電視劇大的主線脈絡(luò)，是兩個(gè)讀書(shū)人都以外來(lái)人的身份進(jìn)入滁州之后，如何面對(duì)這里的各種事情。而輔助線索方面，則是潘粵明飾演的男主，如何被周知飾演的女主瘋狂追求的故事。這是我們當(dāng)下講的，有事業(yè)，有愛(ài)情的敘事套路。不過(guò)，當(dāng)下那些一邊搞事業(yè)一邊搞愛(ài)情的電視劇，干的大多不是正經(jīng)事兒。這部《啼笑書(shū)香》還是想要干正經(jīng)事兒的。不過(guò)，它的敘事態(tài)度學(xué)《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等電視劇作品，就頗為油膩一些了。

而這類(lèi)電視劇最大的問(wèn)題在于，時(shí)代變了，觀眾的情感認(rèn)同點(diǎn)不一樣了。對(duì)于我們這幫中老年觀眾而言，講孺子精神，還是有一些情感認(rèn)同的。但是，對(duì)于很多青年觀眾而言，講什么孺子和儒家啊，你們就是一群酸腐氣十足的人罷了。甚至于有些不讀書(shū)、審美趣味低級(jí)的人，是非常憎恨這種詩(shī)書(shū)氣質(zhì)的。老編就有位高中的轉(zhuǎn)校生同學(xué)，典型的不學(xué)無(wú)術(shù)，與他聊天，不用大白話，他便覺(jué)得是瞧不起他了，是對(duì)他的文化歧視。

因此，講孺子儒生的古裝劇作品，除了講愛(ài)情內(nèi)容之外，其它的真正有儒家追求的內(nèi)容，太多的普通觀眾是缺少共情點(diǎn)的了。這是一種值得注意的社會(huì)學(xué)現(xiàn)象。好在，我們當(dāng)下正在復(fù)興傳統(tǒng)，重新學(xué)習(xí)很多儒家知識(shí)。像老編那個(gè)轉(zhuǎn)校生同學(xué)那種樣子的，其實(shí)與其向他解釋文化，真的不妨以文化審美的方式對(duì)他進(jìn)行歧視。當(dāng)然，這些，已經(jīng)算是劇作的題外話了。

《啼笑書(shū)香》為了劇作好看，在橋段處理上，還是做了很大妥協(xié)的，甚至于已經(jīng)到了戲說(shuō)的程度上。這種妥協(xié)，當(dāng)年看，是委曲求全，為了能夠開(kāi)播，贏得更廣泛觀眾的。如今來(lái)講，還真的不如不妥協(xié)，就嚴(yán)肅說(shuō)，拒絕戲說(shuō)，反倒是可以出精品劇。一個(gè)非常典型的例子，《覺(jué)醒年代》其實(shí)也是典型的讀書(shū)人氣質(zhì)的，就嚴(yán)肅說(shuō)，像老編轉(zhuǎn)校生同學(xué)那種審美檔次的，看不懂，那是他不學(xué)無(wú)術(shù)造成的。

所以，我的素來(lái)主張是，影視劇創(chuàng)作沒(méi)有必要向低端觀眾妥協(xié)，越妥協(xié)，越容易陷入到一種戲說(shuō)的尷尬境地當(dāng)中，最終反倒是把自己真正的高端目標(biāo)觀眾丟掉了。《啼笑書(shū)香》這部電視劇最大的問(wèn)題，正是對(duì)于低端觀眾的妥協(xié)，希望能夠通過(guò)一些鬧劇式的橋段迎合他們的低級(jí)審美訴求。結(jié)果，儒生故事本身就讓他們不感興趣，而該劇真正的觀眾，也覺(jué)得這劇以鬧劇為主了。做成《覺(jué)醒年代》那種學(xué)術(shù)質(zhì)感的高端，反而會(huì)成功。