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中新網(wǎng)重慶11月23日電題:傳承千年榮昌夏布涅槃重生:讓非遺回歸生活

中新網(wǎng)記者韓璐

來源于漢代的榮昌夏布，有一千多年的歷史。 漢代稱夏布為蜀布。 據(jù)《新唐書·》記載，唐朝時(shí)，榮昌夏布輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細(xì)如羅絹，名為筒布斑布，是貢布。 2008年，榮昌夏布織造技術(shù)被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

經(jīng)過麻漂白、績點(diǎn)拉絲麻團(tuán)、拉絲、扣環(huán)、刷漿、織布、漂洗整形、印染等工序，歷經(jīng)千年歷史積淀，仍是榮昌夏布生產(chǎn)不可繞開的主要進(jìn)程。

在榮昌的易合夏布工廠，工人們從麻稈開始，浸麻、打麻、穿筘、上漿，織工們解開札幌的麻，一片片的麻撕成麻線，去掉幾根麻線，如同繭狀的線綻開一樣

經(jīng)拉絲、穿筘、上漿、晾曬后的麻線可用于織布。 織夏布的工具是梭魚，工人們通過腳和腰的運(yùn)動(dòng)擺動(dòng)織機(jī)上下的綜絲，梭魚在雙手中來回紡出一尺夏布。

在拉絲的過程中，被拉絲的線是編織的經(jīng)線。 經(jīng)線應(yīng)顏色白、線質(zhì)好、粗細(xì)均勻、接頭牢固。 一根線的伸縮、結(jié)實(shí)，都要求一致，一點(diǎn)也不能馬虎。

匹布長46米，熟練工人每天工作8小時(shí)，4天可以織1匹布。 重慶榮昌易合夏布廠主任首先告訴記者，編織夏布的技術(shù)要求很高。 掉扣力均勻，布平面邊緣編織光滑，拉伸，無破布斷頭，斷頭接縫不出現(xiàn)痕跡，緯紗必須稀疏均勻。

特殊的氣候和水質(zhì)創(chuàng)造了獨(dú)特的榮昌夏布織造技術(shù)，積累了被稱為中國草的苧麻和世代相傳的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了中國古老而豐富的民間藝術(shù)知識。

服務(wù)千人生活的榮昌夏布，其技術(shù)歷經(jīng)世代傳承，經(jīng)過總結(jié)和逐步改進(jìn)，最終形成了當(dāng)今技術(shù)精良的獨(dú)特產(chǎn)品。 榮昌夏布和榮昌人的智慧已經(jīng)交織在一起，交織著對生活的樸素愛和對藝術(shù)的樸素追求。

現(xiàn)在以榮昌夏布為原料，結(jié)合中國自古流傳下來的文化、巴渝文化的精髓，采用以前流傳下來的現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的方法，精心制作了具有濃郁地方特色的夏布服裝、文創(chuàng)、工藝品等品種，通過大膽的創(chuàng)新，難道不是以前嗎 其設(shè)計(jì)具有民族元素的靈魂和當(dāng)今時(shí)代的特色，使以前流傳下來的夏布回歸現(xiàn)代生活。

目前，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，榮昌夏布隨著時(shí)代的快速發(fā)展，在著色、定型、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等方面不斷探索和創(chuàng)新，在藝術(shù)技術(shù)行業(yè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)用方面都有重要的一席之地。 在國內(nèi)，用夏布做的衣服、寢具、工藝品等迷上了民眾。 在韓國、日本、東南亞等國際市場上，夏布及其擴(kuò)展產(chǎn)品也很受當(dāng)?shù)厝藲g迎。